史威登堡神学著作
896.启21:10.“在灵里,他把我带到一座又大又高的山上,将那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷指示我”表示约翰被带到第三层天堂,在那里,他的视觉被打开了,主在教义方面的新教会以城的形式显现在他面前。“在灵里,他把我带到一座又大又高的山上”表示约翰被带到第三层天堂,那些处于对主之爱,并处于来自祂的真正真理教义的人就在第三层天堂;“大”也论及爱之良善,“高”论及真理。被带到“一座山上”之所以表示被提到第三层天堂,是因为经上说“在灵里”,在其心智及其视觉上在灵里的人就在灵界;在那里,第三层天堂的天使住在大山上,第二层天堂的天使住在小山上,最低层天堂的天使住在小山和大山之间的山谷中。因此,当有人在灵里被提到大山上时,这表示他被提到第三层天堂;这种提升是瞬间实现的,因为它是通过心智状态的改变而完成的。他“指示我”表示那时他那被打开的视觉,以及显明。“那大城,就是由神那里从天而降的圣耶路撒冷”表示主的新教会,如前所述(AR 879, 880节);那里也解释了它为何被称为“圣”,为何经上说它“由神那里从天而降”;它以城的形式出现,是因为“城”表示教义(AR 194, 712节),教会凭教义和照之的生活而为一个教会。它被看作一座城,是为了可以描述它,即描述它的一切品质,这种品质以城墙、城门、根基和各种尺寸来描述。在以西结书,经上以同样的方式描述了教会,在那里,经上也说,先知:
在神的异象中,被带到一座极高的山上,他在南边看到一座城,有天使量了城墙和城门,及其宽和高。(以西结书40:2等)
撒迦利亚书中的这段经文也是这个意思:
我对天使说,你往哪里去?他说,要去量耶路撒冷,看有多宽、多长。(撒迦利亚书2:2)
725.启17:4.“那女人穿着紫色和朱红色的衣服”表示他们当中属于圣言的属天的神性良善和神性真理。“紫色”表示属天的神性良善,“朱红色”表示属天的神性真理,如稍后所看到的;“穿着”它们表示它们在他们周围,因而与他们同在。源于圣言的这些事物或这些原则之所以与他们同在,是因为那个女人所骑的“朱红色的兽”表示圣言(AR 723节)。众所周知,圣言的神性良善和神性真理像衣服那样在他们周围,因而与他们同在,因为他们从外面,而不是从里面崇拜圣言;他们承认圣言,因为圣言论述主,论述祂对天堂和教会的权柄,他们却将这权柄转给自己;圣言还论述赐给彼得的钥匙,他们声称自己是彼得的继任者。由于他们将自己的威严、尊严和权威建立在这两点之上,所以他们必然承认圣言的神圣性。然而,对他们来说,圣言只是像披在手拿盛满了可憎之物和淫乱污秽金杯的女人身上的“紫色和朱红色,镶嵌着金子、宝石和珍珠”的衣服。
由于经上提到“紫色和朱红色”,然后又提到“金子、宝石和珍珠”,而“紫色和朱红色”表示属天的神性良善和真理,“金子和宝石”表示属灵的神性良善和真理,这两者都来自圣言,所以必须说一说属天神性和属灵神性。主的整个天堂分为两个国度,即属天国度和属灵国度;属天国度由那些处于来自主的爱的天使组成,属灵国度由那些处于来自主的智慧的天使组成。这两个国度都有良善和真理;“紫色和朱红色”表示属天国度的天使中间的良善和真理,“金子和宝石”表示属灵国度的天使中间的良善和真理。天使们从主那里通过圣言拥有这两类良善和真理;因此,圣言有两种内在意义,即属天意义和属灵意义。这就是为何骑在朱红色兽上的“那女人穿着紫色和朱红色的衣服,镶嵌着金子、宝石和珍珠”。
以下经文也表示这个女人所表示的东西:
有一个财主穿着紫色和细麻布衣服,天天奢华宴乐,拉撒路被人放在财主门口,渴望得财主桌子上掉下来的零碎充饥。(路加福音16:19-21)
“穿着紫色和细麻布衣服的财主”是指犹太人,他们拥有圣言;“拉撒路”是指没有圣言的外邦人。在以下经文中,所表示的,也是类似事物;耶利米哀歌:
那些从前吃美食的,如今在街上被荒废;那些从前在朱红褥子养大的,如今却拥抱粪堆。(耶利米哀歌4:5)
耶利米书:
因此,你使人荒废,要怎样行呢?你虽穿上朱红衣服,佩戴黄金装饰,徒然自显美丽。(耶利米书4:30)
撒母耳记:
以色列的女儿啊,当为扫罗哭号,他曾使你们穿朱红色的美衣,使你们衣服有黄金的妆饰。(撒母耳记下1:24)
以西结书:
你的帆是用细麻布作的,你的篷是用蓝色、紫色布做的。(以西结书27:7)
这话论及推罗,推罗表示来自圣言的真理和良善的知识或认知。
由于“紫色和朱红色”表示属天的良善和真理,所以亚伦的圣衣,以及帐幕的幔子和围幔,都是用蓝色、紫色、朱红色线和细麻织成的(出埃及记26:4, 31, 36; 27:16; 28:6, 15);围幔也是(出埃及记26:1);约柜前的幔子(出埃及记26:31);会幕的门帘(出埃及记26:36);院子的门帘(出埃及记27:16);以弗得(出埃及记28:6);带子(出埃及记28:8);决断的胸牌(出埃及记28:15);以弗得袍子周围的底边(出埃及记28:33);蒙陈设饼的朱红色布(民数记4:8)。从这些经文明显看出,骑在朱红色兽上的女人所穿的“紫色和朱红色衣服”表示什么。在以下经文中也是如此,在那里,经上说:
哀哉,这大城,素常穿着细麻、紫色和朱红色,镶嵌着金子、宝石和珍珠的衣服;因一时之间,这么大的财富就被摧毁了。(启示录18:16, 17)
又:
巴比伦的货物当中有紫色料,朱红色料,黄金,宝石,珍珠。(启示录18:12)
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