史威登堡神学著作
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880.“那大城”表示在他们当中教义的一切事物方面的摧毁和毁灭。这从“倾倒”和“城”的含义清楚可知：“倾倒”当论及一座城时，是指破坏和毁灭，如前所述(AE 879节)；“城”是指教义及其一切(参看AE 223节)。经上之所以说“大城”，是因为所表示的是，充满邪恶和由此而来的虚假的教义；“大”论及良善，在反面意义上论及邪恶(参看AE 336a—337)。“那大城巴比伦倾倒了”表示对“巴比伦”所指的那些人来说，一切良善和真理都被摧毁了；而且在最后审判的时候，它们将完全毁灭。这些人也被毁灭，他们那位于南部和北部的大城被彻底推翻，其中的人被扔进地狱，这一点可从《最后的审判》这本小著关于巴比伦所记载的明显看出来。
这清楚表明，“那大城巴比伦倾倒了，倾倒了”表示两件事，即：由这些人构成的教会在一切良善和真理方面，在世界上被摧毁；以及在最后审判的时候，他们的毁灭。人们以为，巴比伦的毁灭是指这个宗教在世界上的毁灭；但情况不是这样。所指的，是在天堂和教会的一切良善和真理方面，它在世界上被摧毁，因而是那些将主的神性权柄转到自己身上，并出于自我之爱在灵魂，因而在永生方面行使这种权柄之人的毁灭。因为这个宗教仍将在那些持守这种爱，并出于它行动的人中间继续存在。由于所指的是这种毁灭，也就是对教会的摧毁，所以所指的也是这些人在来世的毁灭，无论具体还是总体；具体的是指对前面所描述的所有属于这个宗教之人的定罪；总体的是指通过最后的审判，所有具有这种性格之人的毁灭。
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171.这时，只见一片乌云从高处朝东方降落；在降落的过程中，它逐渐变得明亮，并呈现出人的形式，最后变成一束火红的光，被同样颜色的小星星所环绕。主便以这种方式在正与我交谈的灵人面前显现。那里的所有灵人都从四面八方聚集在祂面前；当他们到来时，善者便与恶者分离，善者往右，恶者往左，并且这个过程立刻完成，好像是他们自动的。往右的灵人照其良善的品质被排列，往左的灵人照其邪恶的品质被排列。然后，善者被留下来形成天堂社群，而恶者则被投入地狱。
后来，我又看见这束火红的光深深降至这个星球的低部。这时，它一度显为趋于亮白的火红，一度显为趋于昏暗的亮白，又一度显为黑暗。我被天使告知，这种表象是由住在该星球低部的居民接受出于良善的真理和出于邪恶的虚假造成的。这束火红的光本身肯定不会经历这些变化。他们还说，这个星球的低部既有善者居住，也有恶者居住；但他们都被分开了，好叫恶者能被主通过善者掌控。他们补充说，善者时不时地被主提入天堂，他们的地方便被其他人占据，这一过程如此反复进行。
随着这束火光下降，善者以同样的方式与恶者分离，一切事物都恢复次序。因为恶者耍弄各种阴谋诡计进入善者的住处，并攻击他们。这就是那次来访的原由。随着下降逐渐变得明亮并呈现出人的形式，然后变成一束火红之光的那团云是一个天使社群，而主就在这天使社群中间。这使我得以知道主在福音书中所说关于最后审判的话是什么意思：
祂要与天使带着能力，满有荣耀，驾着天上的云降临。（马太福音24:30;马可福音13:26;路加福音21: 27）
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