史威登堡神学著作
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868.启14:6, 7.我又看见另有一位天使飞在天空中间，有永远的福音要传给住在地上的人，就是各民族、支派、舌头、人民，大声说，要敬畏神，把荣耀归给祂，因为祂审判的时刻到了；要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。
“我又看见另有一位天使飞在天空中间”表示来自主的各处的显现(869节)；“有永远的福音”表示关于祂的降临和那些信祂之人的得救(870节)；“要传给住在地上的人”表示向所有属于教会的人宣告它(871节)；“就是各民族、支派、舌头、人民”表示向所有处于良善，并由此处于生活和教义之真理的人(872节)；“大声说”表示劝诫(873节)；“要敬畏神，把荣耀归给祂”表示出于主的神性真理通过照之生活敬拜主(874节)；“因为祂审判的时刻到了”表示那些照神性真理生活之人与那些不照之生活之人的分离(875节)；“要敬拜那造天、地、海和众水泉源的”表示对主的承认和称谢，天堂和教会的一切都来自祂，并且神性真理或圣言从祂发出(876节)。
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49.至于神，祂不可能去爱里面有任何无限之物，或任何爱的本质和生命本身，或任何神性的其他人，并反过来被他们所爱。因为如果他们真有无限，或爱本身的本质和生命，也就是神性的任何事物在里面，神就不是被其他人所爱，而是自己爱自己了。因为无限或神性，是独一无二者，不可分割；如果这无限或神性真的在其他人里面，那么他们就会是神性，这爱就会是对自我的爱，而神里面绝无可能有这种爱的一丝痕迹，因为它与神性本质完全对立。因此，爱与被爱这种关系必存在于其他没有丝毫神性之物在里面的人之中。下文将看到，这在神性所创造的受造物中是可能的。然而，这种可能性需要与无限的爱合而为一的无限智慧；也就是说，需要神性智慧的神性之爱与神性之爱的神性智慧(对此，参看34—39节)。
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