史威登堡神学著作
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857.启14:3.“他们唱歌，仿佛是新歌”表示关于对主的承认和称谢。这从“歌”和“新歌”的含义清楚可知：“歌”是指出于内心喜悦的称谢；“新歌”是指对主的承认和称谢，因而祂的荣耀(对此，可参看AE 326a节)。圣言的许多经文，尤其大卫诗篇都提到歌，它们表示通过歌唱对神的称谢和神的荣耀。在提到新歌的地方，它表示对主的称谢和主的荣耀；这歌被称为新的，是因为在主降临之前的众教会是以歌来称颂耶和华的；主降世并显现之后，也以歌称颂主；但现在，从今以后要建立的新耶路撒冷所指的教会只称颂主。但由于这是古代教会中的那同一位主，尽管以耶和华之名来称颂祂，只是现在耶和华被称为主，因此严格来说，这歌不是新的，所以经上说：“仿佛是新歌。”因此，它在此处被称为新的，因为它是给从今以后主将要建立的新教会的。
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X.恶人没有信仰
382.恶人就是所有否认世界是由神创造的，从而否认神的人，因为他们是自然主义无神论者或唯物主义者。他们都是邪恶的，因为一切良善，不仅属世上的良善，而且属灵上的良善，都来自神。因此，那些否认神的人只愿意、因而只能从他们自己的自我中获得良善。人的自我就是肉体的欲望；凡从这欲望发出的东西，都是属灵地邪恶，无论它看起来多么属世地良善。这些人在理论上或原则上是邪恶的；而而那些无视神性诫命(它们被概括在十诫中)，像亡命徒，或不受法律约束的人一样生活的人，实际上是邪恶的。他们也从心里否认神，尽管他们中的许多人嘴上承认神，因为神与祂的诫命构成一体；这就是为何十诫被称为耶和华在那里(民数记10:35, 36; 诗篇132:7, 8)。但为了更清楚地表明恶人没有信仰，让我们从以下两个要点中得出结论：
(1)恶人没有信仰，因为邪恶属于地狱，信仰属于天堂。
(2)在基督教界，所有弃绝主和圣言的人都没有信仰，尽管他们生活道德，甚至理性地说话、教导和写作，即便他们的主题是信仰。
现分别论述这两个要点。
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