史威登堡神学著作

诠释启示录 #856

856.“我听见竖琴

856.“我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音”表示主那来自其属灵国度的荣耀。这从“声音”和“竖琴师用竖琴弹奏”的含义清楚可知:“声音”是指主的荣耀,如前所述;“竖琴师用竖琴弹奏”是指那些在主的属灵国度之人的情感;因为这些人的情感听上去也像声音,但像弦乐器的声音;因为来自弦乐器的声音对应于来自良善的真理,或主的属灵国度的天使所处的聪明事物;而来自管乐器的声音对应于主的属天国度的天使所处的良善。这些都是对应,“竖琴”表示来自属灵真理的称谢(参看AE 323a, 326节),“古代弦乐器或古长号”表示出于良善的称谢(参看AE 323节)。由于天堂被划分为两个国度,即属天国度和属灵国度;处于爱之良善的天使在属天国度,处于来自这良善的真理的天使在属灵国度,所以经上说“从天上来的声音听上去像大雷的声音和竖琴师用竖琴弹奏的声音”,这表示主那来自属天国度,也就是来自爱之良善的荣耀,和主那来自属灵国度,因而来自源于这良善的真理的荣耀。


真实的基督教 #828

VIII.灵界中的伊

VIII.灵界中的伊斯兰教徒或穆斯林

828.在灵界,伊斯兰教徒出现在西方的天主教徒后面,可以说形成围绕他们的一个边界。他们之所以紧跟在基督徒后面,是因为他们承认我们的主是最伟大的先知和最有智慧的人,祂被派到世界上来教导人们;有些人甚至承认祂是神的儿子。在灵界,每个人居住的地方和基督徒所在的中心之间的距离,取决于他们对主和一位神的信仰程度;因为这种信仰将心智与天堂结合在一起,并决定了与东方的距离,而东方之上是主。


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