史威登堡神学著作

诠释启示录 #856

856.“我听见竖琴

856.“我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音”表示主那来自其属灵国度的荣耀。这从“声音”和“竖琴师用竖琴弹奏”的含义清楚可知:“声音”是指主的荣耀,如前所述;“竖琴师用竖琴弹奏”是指那些在主的属灵国度之人的情感;因为这些人的情感听上去也像声音,但像弦乐器的声音;因为来自弦乐器的声音对应于来自良善的真理,或主的属灵国度的天使所处的聪明事物;而来自管乐器的声音对应于主的属天国度的天使所处的良善。这些都是对应,“竖琴”表示来自属灵真理的称谢(参看AE 323a, 326节),“古代弦乐器或古长号”表示出于良善的称谢(参看AE 323节)。由于天堂被划分为两个国度,即属天国度和属灵国度;处于爱之良善的天使在属天国度,处于来自这良善的真理的天使在属灵国度,所以经上说“从天上来的声音听上去像大雷的声音和竖琴师用竖琴弹奏的声音”,这表示主那来自属天国度,也就是来自爱之良善的荣耀,和主那来自属灵国度,因而来自源于这良善的真理的荣耀。


真实的基督教 #720

720.然而,切勿认

720.然而,切勿认为主向不配领圣餐者关闭天堂,只要人尚在尘世,祂就不会这样做。关闭天堂的,正是人自己,他拒绝信,生活邪恶,从而关闭天堂。然而,人仍被不断保守在可能悔改与转化的状态中,因为主始终临在,并敦促被接受,祂说:
  我站在门外不断叩门,若有听见我声音就开门的,我要进去,我与他,他与我一同坐席。(启示录3:20)
  所以,若人不开门,错在人自己。死后情况就不同了,那时天堂关闭,不能对那些至死都不配领圣餐者敞开,因为那时他们心智的内在早已固化和坚定了。
  

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