史威登堡神学著作

诠释启示录 #856

856.“我听见竖琴

856.“我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音”表示主那来自其属灵国度的荣耀。这从“声音”和“竖琴师用竖琴弹奏”的含义清楚可知:“声音”是指主的荣耀,如前所述;“竖琴师用竖琴弹奏”是指那些在主的属灵国度之人的情感;因为这些人的情感听上去也像声音,但像弦乐器的声音;因为来自弦乐器的声音对应于来自良善的真理,或主的属灵国度的天使所处的聪明事物;而来自管乐器的声音对应于主的属天国度的天使所处的良善。这些都是对应,“竖琴”表示来自属灵真理的称谢(参看AE 323a, 326节),“古代弦乐器或古长号”表示出于良善的称谢(参看AE 323节)。由于天堂被划分为两个国度,即属天国度和属灵国度;处于爱之良善的天使在属天国度,处于来自这良善的真理的天使在属灵国度,所以经上说“从天上来的声音听上去像大雷的声音和竖琴师用竖琴弹奏的声音”,这表示主那来自属天国度,也就是来自爱之良善的荣耀,和主那来自属灵国度,因而来自源于这良善的真理的荣耀。


真实的基督教 #267

第13节 由于圣言,

第13节 由于圣言,甚至连那些在教会之外、没有圣言的人也拥有光

267.与天堂的结合是不可能的,除非地上某个地方有一个拥有圣言,并通过圣言认识主的教会;因为主是天地之神,没有祂,就没有救恩。与主的结合,并与天使的联系通过圣言实现(可参看TCR 234-239节)。只要有一个拥有圣言的教会就足够了,哪怕这个教会是由相对较少的人组成的;然而,主通过圣言而在全世界同在,因为天堂与人类的结合通过圣言实现。


目录章节

目录章节

目录章节