史威登堡神学著作
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启14:2
854.启14:2.“我听见有声音从天上来，像众水的声音”表示主从来自祂自己的神性真理中所得的荣耀。这从“从天上来的声音”和“众水”的含义清楚可知：“从天上来的声音”是指主的荣耀，因为“从从天上来的声音”涉及由此所说的话，这些话在此随之而来，尤其包含在“新歌”中，新歌表示对主的承认和称谢。“众水”是指来自主的神性真理。在圣言中，“水”表示神性真理(可参看AE 71, 483, 518节)；由于这就是“水”的含义，所以有时从天上听到的说话声就像流水声；这就是行走在灯台中间的人子的声音：
祂的声音如同多水的声音。(启示录1:15)
以及下面的话：
我听见好像一大群人的响声，像众水的响声，像大雷的响声。(启示录19:6)
又：
基路伯翅膀的声音听上去就像大水的声音。(以西结书1:24)
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801.启18:24.“先知和圣徒，并地上一切被杀之人的血，都在她里面找到了”表示对圣言的一切真理、因而对教会的一切真理的玷污和亵渎都来自“巴比伦城”所指的宗教说服，虚假由此散发到整个基督教界。“血”表示对圣言的歪曲、玷污和亵渎(AR 327, 379, 684节)。“先知”表示所有处于来自圣言的神性真理的人，抽象地说，表示来自圣言的教义真理(AR 8, 133节)。“圣徒”表示那些属于主的教会之人，抽象地说，表示教会的神圣真理(AR 173, 586, 666节)。“被杀之人”表示那些属灵地被杀之人，那些因虚假而灭亡的人就被称为属灵地被杀(AR 325节，以及其它许多地方)。由于“地”表示教会，所以“地上一切被杀之人”表示基督教会中所有因虚假而灭亡的人；因为他们所拥有的虚假是从这种宗教说服中散发出来的。在耶利米书，经上论到巴别也说：
全地被杀的人在那里(即巴比伦)。(耶利米书51:49, 52)
以赛亚书：
路西弗(在那里，路西弗就是巴别)毁坏她的地，杀戮她的民。(以赛亚书14:20)
许多虚假已经从巴比伦的宗教说服散发到改革宗教会，这从前面(AR 751节)可以看出来；那里解释了以下经文，即：
你所看见的那女人，就是有一国管辖地上众王的大城。(启示录17:18)
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