史威登堡神学著作
启示录14
1.我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。
2.我听见有声音从天上来,像众水的声音和大雷的声音;我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音。
3.他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。
4.这些人是未曾沾染妇女的,因为他们是童身。这些人是跟随羔羊的,无论祂往哪里去。这些人是从世人当中买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。
5.在他们口中找不出诡诈;因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的。
6.我又看见另有一位天使飞在天空中间,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各民族、支派、舌头、人民,
7.大声说,要敬畏神,把荣耀归给祂,因为祂审判的时刻到了;要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。
8.又有一位天使接着说,那大城巴比伦倾倒了,倾倒了,因为她叫所有民族都喝了她淫乱烈怒的酒。
9.第三位天使接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,
10.他也必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂;他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨;
11.那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代或永永远远;那些拜兽和兽像的,以及凡受他名之印记的,昼夜不得安宁。
12.圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此。
13.我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了;灵说,是的,他们息了自己的劳苦;因为他们的作为伴随着他们。
14.我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着锋利的镰刀。
15.又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了。
16.那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了。
17.另有一位天使从在天上的殿中出来,他也拿着锋利的镰刀;
18.又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的;他向拿着锋利镰刀的大声喊着说,伸出锋利的镰刀来,收取地上葡萄园的串串葡萄,因为她的葡萄完全熟了。
19.那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园,把它扔进神烈怒的大酒榨中。
20.那酒榨踹在城外;就有血从酒榨里流出来,直到马的嚼环,远有一千六百斯他丢。
诠 释
848.启14:1.我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。
“我又观看”表示关于将来在最后审判之前,善人与恶人分离的一个显示(849节);“看哪,羔羊站在锡安山上”表示为了将善人和恶人分离,也为了施行审判,主在天堂和教会的同在(850节);“和祂在一起的有十四万四千人”表示照着整体上或整个范围内的真理(851节);“都有祂父的名写在他们额上”表示这些真理,是按着出于爱对祂神性的承认(852节)。
启示录3
1.你要写信给撒狄教会的天使,这些事是那有神的七灵和七星的说的,我知道你的作为,你有一个名,就是你是活的,其实是死的。
2.你要警醒,坚固那剩下将近死去的;因我见你的作为在神面前并不完全。
3.所以要记得你是怎样领受,怎样听见的,又要留意,并要悔改;因此,你若不警醒,我必来到你那里如同贼一样;我哪个时刻来到你那里,你也不知道。
4.甚至在撒狄,你还有几个名字是未曾污秽自己衣服的;他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。
5.凡得胜的,必这样穿白衣;我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和祂的众天使面前认他的名。
6.灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听。
7.你要写信给非拉铁非教会的天使,这些事是那圣洁,真实,拿着大卫的钥匙,开了就没有人能关,关了就没有人能开的说的,
8.我知道你的作为;看哪,我在你面前给你一个敞开的门,没有人能关上它;因为你有一点能力,也曾遵守我的话,没有否认我的名。
9.看哪,我要使那属撒但会堂的,自称是犹太人,其实不是,乃是撒谎的,看哪,我要使他们来在你脚前敬拜,知道我已经爱你了。
10.因为你遵守我忍耐的话,我也必保守你免去那将要临到全世界,试验住在地上的人的试炼时刻。
11.看哪,我必快来;你要持守你所有的,免得人夺去你的冠冕。
12.得胜的,我要叫他在我神殿中作柱子,他也必不再从那里出去;我又要将我神的名和我神城的名,就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷,并我的新名,都写在他上面。
13.灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听。
14.你要写信给老底嘉教会的天使,这些事是阿们,忠信真实的见证人,神的创造的初始说的,
15.我知道你的作为,你也不冷也不热;巴不得你或冷或热。
16.这样,你既是温的,也不冷也不热,我就要从我口中把你吐出去。
17.因为你说,我是富足,已经发了财,什么都不缺,却不知道你是可怜、困苦、贫穷、瞎眼、赤身的;
18.我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又用眼药擦你的眼睛,使你能看见。
19.凡我所爱的,我就责备管教;所以你要发热心,也要悔改。
20.看哪,我站在门外叩门;若有人听见我的声音而开门,我要进到他那里去,我与他,他与我一同坐席。
21.得胜的,我要赐他在我宝座上与我同坐,就如我得了胜,在我父的宝座上与祂同坐一般。
22.灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听。
181.启3:1–6.你要写信给撒狄教会的天使,这些事是那有神的七灵和七星的说的,我知道你的作为,你有一个名,就是你是活的,其实是死的。你要警醒,坚固那剩下将近死去的;因我见你的作为在神面前并不完全。所以要记得你是怎样领受,怎样听见的,又要留意,并要悔改;因此,你若不警醒,我必来到你那里如同贼一样;我哪个时刻来到你那里,你也不知道。甚至在撒狄,你还有几个名字是未曾污秽自己衣服的;他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的。凡得胜的,必这样穿白衣;我也必不从生命册上涂抹他的名,且要在我父面前和祂的众天使面前认他的名。灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听。
“你要写信给撒狄教会的天使”表示那些因轻视属灵事物的知识或认知,以及由此而来的聪明和智慧而过着一种道德,而非属灵的生活之人(182节);“这些事是那有神的七灵的说的”表示主,天堂和教会的一切真理都来自祂(183节);“和七星”表示真理和良善的一切知识或认知都来自祂(184节);“我知道你的作为”表示他们生命的事物(185节);“你有一个名,就是你是活的,其实是死的”表示他们思维的品质,他们自以为是活的,因为他们过着一种道德的生活,然而他们却是死的(186节)。
“你要警醒”表示他们应当为自己获得生命(187节);“坚固那剩下将近死去的”表示为叫属于道德生命的事物可以复活(188节);“因我见你的作为在神面前并不完全”表示否则,神性不在道德生命中(189节)。
“所以要记得你是怎样领受,怎样听见的,又要留意”表示回想并注意主在圣言中所教导的(190节);“并要悔改”表示由此而来的属灵生命(191节);“因此,你若不警醒”表示如果你不获得属灵生命(192节);“我必来到你那里如同贼一样”表示当从圣言那里取得、没有获得属灵生命的一切知识都被夺走时,一个意想不到的时间(193节);“我哪个时刻来到你那里,你也不知道”表示对那个时间和那时状态的无知(194节)。
“甚至在撒狄,你还有几个名字是未曾污秽自己衣服的”表示那些通过将(来自圣言的)真理和良善的知识或认知应用于他们生活的功用而出于一个属灵源头过着道德生活的人(195节);“他们要穿白衣与我同行。因为他们是配得过的”表示他们通过来自圣言的真理和良善的知识或认知所拥有的属灵生活(196节)。
“凡得胜的”表示坚定不移,甚至直到死亡的(197节);“必这样穿白衣”表示取决于真理和对它们的接受的聪明和智慧(198节);“我也必不从生命册上涂抹他的名”表示他们将在天堂,因为他们适合天堂(199节);“且要在我父面前和祂的众天使面前认他的名”表示他们将处于神性良善和由此而来的神性真理(200节)。
“灵向众教会所说的话,凡有耳的,就让他听”表示能理解的人都应听从从主发出的神性真理对那些属祂教会的人所教导和所说的话(201节)。
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