史威登堡神学著作

诠释启示录 #848

启示录14 1我又

启示录14
1我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。2我听见有声音从天上来,像众水的声音和大雷的声音;我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音。3他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4这些人是未曾沾染妇女的,因为他们是童身。这些人是跟随羔羊的,无论祂往哪里去。这些人是从世人当中买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。5在他们口中找不出诡诈;因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的。6我又看见另有一位天使飞在天空中间,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各民族、支派、舌头、人民, 7大声说,要敬畏神,把荣耀归给祂,因为祂审判的时刻到了;要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。8又有一位天使接着说,那大城巴比伦倾倒了,倾倒了,因为她叫所有民族都喝了她淫乱烈怒的酒。9第三位天使接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,10他也必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂;他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨;11那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代或永永远远;那些拜兽和兽像的,以及凡受他名之印记的,昼夜不得安宁。12圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此。13我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了;灵说,是的,他们息了自己的劳苦;因为他们的作为伴随着他们。14我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着锋利的镰刀。15又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了。16那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了。17另有一位天使从在天上的殿中出来,他也拿着锋利的镰刀;18又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的;他向拿着锋利镰刀的大声喊着说,伸出锋利的镰刀来,收取地上葡萄园的串串葡萄,因为她的葡萄完全熟了。19那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园,把它扔进神烈怒的大酒榨中。20那酒榨踹在城外;就有血从酒榨里流出来,直到马的嚼环,远有一千六百斯他丢。
诠 释
启14:1
848.启14:1.我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。
“我又观看”表示关于将来在最后审判之前,善人与恶人分离的一个显示(849节);“看哪,羔羊站在锡安山上”表示为了将善人和恶人分离,也为了施行审判,主在天堂和教会的同在(850节);“和祂在一起的有十四万四千人”表示照着整体上或整个范围内的真理(851节);“都有祂父的名写在他们额上”表示这些真理,是按着出于爱对祂神性的承认(852节)。

揭秘启示录 #809

809.启19:5.

809.启19:5.“有声音从宝座出来说,神的众仆人哪,凡敬畏祂的,都要赞美我们的神”表示从主进入天堂的流注,因而天使们的一致同意,即:所有处于信之真理和爱之良善的人,都要敬拜作为唯一的天堂之神的主。“有声音从宝座出来”表示从主进入天堂的流注。这流注来自主,因为“坐宝座的”是指主,如刚才所示(AR 808节)。因此,从宝座出来的“声音”是指流注;事实上,主因在众天堂之上,并在众天使面前显为一轮太阳,所以不是从这太阳向众天使说话,而是流入;所流入之物在天堂被接受,并被说出来。因此,那声音,虽从宝座出来,却被约翰听见从天堂出来,因而从那里的天使出来;凡天使们出于天堂所说的,都来自主。“赞美我们的神”表示他们要敬拜作为唯一的天堂之神的主。下面我们会看到,“赞美神”就是敬拜祂。“神的众仆人”表示所有处于信之真理的人(AR 3, 380节);“凡敬畏祂的”表示那些处于爱之良善的人(AR 527, 628节)。
“赞美神”表示敬拜祂,因此,对祂的赞美就是对祂的敬拜,这一点从圣言中的许多经文明显看出来,在此只从中引用少量经文;路加福音:
忽然,有一大队天兵同那天使赞美神。(路加福音2:13, 20)
又:
全群的门徒开始大声赞美神。(路加福音19:37)
又:
他们在殿里赞美和祝福神。(路加福音24:53)
耶利米书:
要使人听见,你赞美说,耶和华啊,求你拯救你的百姓。(耶利米书31:7)
诗篇:
你们要从天上赞美耶和华;在高处赞美祂;祂的众天使啊,你们都要赞美祂;祂的众天军或万象啊,你们都要赞美祂;日头和月亮啊,你们要赞美祂;放光的所有星辰啊,你们都要赞美祂;天上的天啊,你们要赞美祂;你们要赞美耶和华的名;从地上赞美耶和华;祂高举众民的赞美。(诗篇148:1-5, 7, 13-14)
马太福音:
你从婴孩和吃奶的口中完全了赞美。(马太福音21:16)
路加福音:
众人都将赞美归给神。(路加福音18:43)
此处还有其它地方(如以赛亚书42:8; 60:18; 约珥书2:26; 诗篇113:1, 3; 117:1)。本节所说的这些事与前面关于巴比伦的事无关,而是与接下来关于主即将建立的新教会的事有关,它是此处在接下来的经文中所论述的主题。

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