史威登堡神学著作

诠释启示录 #848

启示录14 1我又

启示录14
1我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。2我听见有声音从天上来,像众水的声音和大雷的声音;我听见竖琴师用竖琴弹奏的声音。3他们在宝座前,并在四活物和众长老前唱歌,仿佛是新歌;除了从地上买来的那十四万四千人以外,没有人能学这歌。4这些人是未曾沾染妇女的,因为他们是童身。这些人是跟随羔羊的,无论祂往哪里去。这些人是从世人当中买来的,作初熟的果子归与神和羔羊。5在他们口中找不出诡诈;因为他们在神的宝座前是没有瑕疵的。6我又看见另有一位天使飞在天空中间,有永远的福音要传给住在地上的人,就是各民族、支派、舌头、人民, 7大声说,要敬畏神,把荣耀归给祂,因为祂审判的时刻到了;要敬拜那造天、地、海和众水泉源的。8又有一位天使接着说,那大城巴比伦倾倒了,倾倒了,因为她叫所有民族都喝了她淫乱烈怒的酒。9第三位天使接着他们,大声说,若有人拜兽和兽像,在额上,或在手上,受了印记,10他也必喝神烈怒的酒,此酒在神愤怒的杯中与纯一不杂的酒掺杂;他要在圣天使面前和羔羊面前,被火与硫磺折磨;11那折磨他们的烟往上冒,直到时代的时代或永永远远;那些拜兽和兽像的,以及凡受他名之印记的,昼夜不得安宁。12圣徒的忍耐就在此;守神诫命,和耶稣信仰的也在此。13我听见从天上有声音对我说,你要写下,从今以后,在主里面而死的死人有福了;灵说,是的,他们息了自己的劳苦;因为他们的作为伴随着他们。14我又观看,见有一片白云,云上坐着一位好像人子,头上戴着金冠冕,手里拿着锋利的镰刀。15又有一位天使从殿中出来,向那坐在云上的大声喊着说,伸出你的镰刀来收割,因为为你收割的时候到了,地上的庄稼已经熟透了。16那坐在云上的,把镰刀扔在地上,地就被收割了。17另有一位天使从在天上的殿中出来,他也拿着锋利的镰刀;18又有一位天使从祭坛中出来,是有权柄管火的;他向拿着锋利镰刀的大声喊着说,伸出锋利的镰刀来,收取地上葡萄园的串串葡萄,因为她的葡萄完全熟了。19那天使就把镰刀扔在地上,收取了地上的葡萄园,把它扔进神烈怒的大酒榨中。20那酒榨踹在城外;就有血从酒榨里流出来,直到马的嚼环,远有一千六百斯他丢。
诠 释
启14:1
848.启14:1.我又观看,看哪,羔羊站在锡安山上,和祂在一起的有十四万四千人,都有祂父的名写在他们额上。
“我又观看”表示关于将来在最后审判之前,善人与恶人分离的一个显示(849节);“看哪,羔羊站在锡安山上”表示为了将善人和恶人分离,也为了施行审判,主在天堂和教会的同在(850节);“和祂在一起的有十四万四千人”表示照着整体上或整个范围内的真理(851节);“都有祂父的名写在他们额上”表示这些真理,是按着出于爱对祂神性的承认(852节)。

揭秘启示录 #623

623.“作初熟的果

623.“作初熟的果子归与神和羔羊”表示基督天堂的开始,即:承认一位神,三位一体在祂里面,主就是这位神。“初熟的果子”是指头生的,也指首先收割的,因而是指开始,在此是指由基督徒形成的新天堂的开始。如前所述,“神和羔羊”在此是指在一切事物所源于的神性本身,以及神性人身和发出的神性方面的主,因而是指有三位一体在里面的那一位神。此处要说一说“初熟的果子”。在以色列教会,经上吩咐,你要把初熟的果子,就是初熟的五谷、油、酒、树上的果子,以及羊毛,都归耶和华为圣,耶和华把它们赐给亚伦,在他之后又赐给大祭司(出埃及记22:28; 23:10; 民数记13:20; 15:17-22; 18:8-20; 申命记18:4; 26:1等)。经上还吩咐,他们要庆祝收割节和除酵节(出埃及记23:14-16, 19, 26; 利未记23:9-15, 20-25; 民数记28:26-31)。原因在于,“初熟的果子或初熟之物”表示首先出生,然后生长之物,如婴孩长成大人,或幼苗长成树木;因此,它们表示所有后续发展阶段,直到事物的完成,因为接下来的一切都存在于初始之物中,正如成人存在于婴孩中,树木存在于嫩苗中;由于这最初的发展先于后续的发展而存在,天堂和教会也是如此,所以“初熟果子或初熟之物”归主为圣,人们也庆祝“初熟节”。这些经文中(即耶利米书22:29; 23:10; 以西结书20:40; 弥迦书7:1; 申命记33:15, 21)的“初熟的果子或初熟之物”所表相同。

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