史威登堡神学著作
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838.“都在右手上或额上给他们一个印记”表示承认他们属于教会，处于所谓的那信之真理和良善的一个证明。这从“印记”、“右手”和“额”的含义清楚可知：“印记”是指承认的一个迹象或证明，在此是指承认他们属于教会；“右手”是指在其能力中的信之真理(参看AE 298节)；“额”是指爱之良善(也可参看AE 427节)。因此，在这种情况下，“右手和额”表示所谓的那信之真理和良善，然而，它们不是真理和良善，而是虚假和邪恶。“都在右手上或额上给他们一个印记”表示然而，承认它们是真理和良善。在以下启示录的经文(启示录14:9, 11; 15:2; 16:2; 19:20; 20:4)中，“印记”也表示承认的一个迹象。此外，“印记”与耶和华给该隐立的记号(创世记4:15)具有相同的含义，与以下经文中的记号也具有相同的含义：
先知被吩咐画记号在耶路撒冷城中的人的额上。(以西结书9:4)
摩西五经：
你们要全心、全灵魂、全力爱耶和华你的神。你要把它们系在手上为记号，在你们眼前作额饰。(申命记6:5, 8; 11:18)
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634.但真相必须公开。当对三位神的信仰被引入基督教会时(这发生在尼西亚议会期间)，他们就驱逐了一切仁之良善和一切信之真理，因为这两者与心理上敬拜三位神，嘴上敬拜一位神完全格格不入。事实上，这时心智否认嘴上所说的，而嘴否认心智所想的；最终既不相信三位神，也不相信一位神。由此清楚可知，自那时起，基督教的圣殿不仅裂开，而且已经沦为废墟；自那时起，无底坑的口就开了，便有烟从坑里往上冒，好像大火炉的烟，日头和天空昏暗了，有蝗虫从烟中出来，到了地上(启示录 9:2, 3；参看《揭秘启示录》对这些事的解释)。自那时起，但以理所预言的荒凉开始并增加了(马太福音24:15)，鹰围着那信仰及其归算而聚集(马太福音24:28,“鹰”在那里是指目光锐利的教会领袖)。可能有人会说，这种信仰毕竟是在一次由众多主教和学者组成的议会上通过一致投票确立的；但当罗马天主教议会也通过一致投票确立了教宗代牧权、呼求圣徒、拜圣像和骨头、圣体分擘礼、炼狱、赎罪券等等时，人们还能信赖议会吗？当多特议会亦通过一致投票确立了可憎的预定论，把它誉为宗教守护神时，人们还能信赖议会吗？但我的读者，不要相信议会，而是相信圣言；转向主，你就会被光照；因为祂就是圣言，也就是说，是圣言中的神性真理。
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