史威登堡神学著作
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835.启13:16, 17.他又使众人，小的、大的，富的、穷的，自由的、为奴的，都在右手上或额上给他们一个印记；若没有印记，或兽名，或兽名的数目，没有人能买或卖。
“他又使众人，小的、大的，富的、穷的，自由的、为奴的”表示较低的和较高的，智慧的和简单的，从自己那里思考的和从别人那里思考的(836节)；“都在右手上或额上给他们一个印记”表示承认他们属于教会，处于所谓的那信之真理和良善的一个证明(838节)。
“若没有那兽的印记，没有人能买或卖”表示除了被承认，由此在教义上被接受的东西外，禁止任何人学习或教导任何东西(840节)；“或兽名，或兽名的数目”表示要么在生活上类似于它的东西，要么在信仰上类似于它的东西(841节)。
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676.以色列人中有许多人相信自己优先于其他所有人被拣选，因为他们受了割礼，如今的犹太人中也有许多人相信这一点；许多基督徒持有相同的信仰，因为他们受了洗；然而，割礼和洗礼都只是一个标志和纪念，表明接受它们的人要从邪恶中洁净，从而成为选民。对人来说，没有内在的外在不就像一座没有敬拜的圣殿吗？这样的建筑除了可以用作马厩外，还有什么用处呢？此外，没有内在的外在不就像一块长满芦苇和灯心草，却没有谷物的田地，或像只有枝叶，却没有葡萄的葡萄树，或主所诅咒的没有果子的无花果树(马太福音21:19)，或愚拙童女手中没有油的灯(马太福音25:3)吗？事实上，它就像坟墓里的住所，脚下有死尸，墙壁周围有骨头，屋顶下有夜行的幽灵飞来飞去，或像豹子所拉的马车，狼当驾车者，傻瓜或白痴坐在里面。因为外在人不是一个人，只是人的轮廓或形式；构成人的，是要从神那里变得智慧的内在人。一个受割礼或受洗的人也是如此，除非他对自己的心行割礼或施洗。
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