史威登堡神学著作
835.启13:16, 17.他又使众人,小的、大的,富的、穷的,自由的、为奴的,都在右手上或额上给他们一个印记;若没有印记,或兽名,或兽名的数目,没有人能买或卖。
“他又使众人,小的、大的,富的、穷的,自由的、为奴的”表示较低的和较高的,智慧的和简单的,从自己那里思考的和从别人那里思考的(836节);“都在右手上或额上给他们一个印记”表示承认他们属于教会,处于所谓的那信之真理和良善的一个证明(838节)。
“若没有那兽的印记,没有人能买或卖”表示除了被承认,由此在教义上被接受的东西外,禁止任何人学习或教导任何东西(840节);“或兽名,或兽名的数目”表示要么在生活上类似于它的东西,要么在信仰上类似于它的东西(841节)。
197.在启示录,经上如此描述新耶路撒冷:
城内有光,如同一颗最宝贵的石头,好像碧玉石,明如水晶。她有墙既大又高,有十二个门,门上有十二位天使,又有以色列人十二个支派的名字写在上头。按着人的尺寸,就是天使的尺寸,城墙共有一百四十四肘。墙的建筑是碧玉造的,城墙的根基是用各样宝石修饰的,碧玉、蓝宝石、绿玛瑙、绿宝石、红玛瑙、红宝石、橄榄石、水苍玉、黄玉、绿玉髓、风信子石、紫晶。十二个门是十二颗珍珠。城本身是纯金的,好像透明的玻璃,并且是四方的,长宽高一样,共有一万二千斯他丢;等等。(启示录21:11, 12, 16-21)
这一切细节都需要属灵地来理解,这一点可从以下事实看出来:“新耶路撒冷”是指主即将建立的新教会,如《揭秘启示录》(880节)所说明的。既然“耶路撒冷”在此表示教会,那么可推知,论及作为城的耶路撒冷的一切,如城门、城墙、城墙的根基,以及它们的尺寸,都包含灵义,因为凡与教会有关的东西都是属灵的。在《揭秘启示录》(896-925节),我已经说明这些事物表示什么;因此,进一步解释是多余的。从那里知道前面描述的每个细节里面都有一个灵义,就像灵魂在身体里面一样就足够了;没有灵义,我们无法在那里所写的细节中看到与教会有关的任何东西;如城是纯金的,城门是珍珠的,城墙是碧玉的,城墙的根基是宝石的;按着人的尺寸,就是天使的尺寸,城墙有一百四十四肘;城的长、宽、高都是一万二千斯他丢;等等。然而,凡从对应的知识中了解灵义的人都理解这一切;例如,城墙及其根基表示新教会取自圣言字义的教义;数字12、144、12000表示教会的一切,即总体上教会的真理和良善,或教会的真理和良善的总和。
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