史威登堡神学著作

诠释启示录 #804

804.启13:8,

804.启13:8, 9.凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊生命册上的人,都要拜他。凡有耳的,就让他听。
“凡住在地上的人都要拜他”表示被那些出生在教会的人承认的必要性(805节);“名字没有记在羔羊生命册上”表示被所有没有通过从主重生而变得属灵的人(806节);“从创世以来被杀”表示从现在教会建立之初,其在人身里面的神性就没有得到承认(807节)。
“凡有耳的,就让他听”表示那些处于对真理的理解,随之处于对良善的感知之人的接受(808节)。

揭秘启示录 #900

900.“门上有十二

900.“门上有十二位天使,又有名字写在上头,就是以色列人十二个支派的名字”表示天堂的神性真理和良善,它们也是在这些知识或认知里面的教会的神性真理和良善,并进行保护,以防止有人进入,除非他处于来自主的它们。“十二位天使”在此表示天堂的一切真理和良善,因为“天使”在至高意义上表示主,在普遍意义上表示天使们的天堂,在具体意义上表示来自主的天堂的真理和良善(参看AR 5, 170, 258, 344, 415, 465, 647, 648, 657, 718节),在此表示天堂的真理和良善,因为接下来经上说“又有名字写在上头,就是以色列人十二个支派的名字”,这些话表示教会的一切真理和良善(AR 349节)。在“门上”表示在这些知识或认知里面,因为在圣言中,“在上”(over)表示在里面或在内。原因在于,连续秩序中的至高层就是同步秩序中的至内层;因此,第三层天堂被称为至高和至内层天堂。这就是为何在“门上”表示在真理的知识或认知里面。“写在上头的名字”表示它们的一切品质,因而也表示在它们里面的品质,因为外在中的一切品质都来自内在。显然,这些话表示保护,免得有人进入教会,除非他处于来自主的这些知识或认知,因为天使被看到站在门上,而且以色列十二个支派的名字也写在上头。我们说,天堂和教会的真理和良善在来自圣言的知识或认知里面,引入教会是通过这些知识或认知实现的,因为来自圣言的真理和良善的知识或认知,当有从主那里来自天堂的属灵之物在里面时,就不再被称为知识或认知,而是被称为真理。但如果它们里面没有从主那里来自天堂的属灵之物,那么它们只不过是知识或科学。

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