史威登堡神学著作
793.启13:5, 6.又赐给他说夸大亵渎话的口;又有权柄赐给他,可以行事四十二个月。他就开口亵渎神,亵渎祂的名和祂的帐幕,以及那些住在天上的。
“又赐给他说夸大亵渎话的口”表示彻底摧毁圣言的良善和真理的教义(794节);“又有权柄赐给他,可以行事四十二个月”表示摧毁,直到没有任何良善和真理存留(796节)。
“他就开口亵渎神”表示对神性真理的歪曲,因而对圣言的歪曲,圣言来自主,并且就是主(797节);“亵渎祂的名”表示通过歪曲它的一切品质(798节);“和祂的帐幕”表示教会的一切教义和由此而来的敬拜(799节);“以及那些住在天上的”表示属灵的良善和真理,天上的婚姻就来自这些良善和真理(800节)。
814.由于德国人受各个公国的独裁统治,所以他们不象荷兰人和英国人那样拥有言论和新闻自由。当这种自由受限时,思想的自由,也就是说,以最广阔的视野看待事物的自由也会受限。这种限制就象建在喷泉盆地周围的堤坝,它提升水位,甚至到了喷泉的出口处,致使水流不出来。思想就象这水流,由此而来的言语则如盆地。总之,流入与流出成正比,同样,更高层的认知和自由说出与表达思想成正比。因此,严肃的民族很少专注于判断,而更多专注于记忆。这就是为什么他们特别重视历史著作的原因。他们信靠有声望的学者,在自己的书中大量引用他们的观点,并采纳其中的一个。在灵界,他们的这种状态表现为:一个人胳膊下夹着几本书,若有人就某个判断问题和他辩论,他就说:“我会给你一个答案”,然后马上从胳膊下面抽出一本书,从中读取答案。
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