史威登堡神学著作
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792.“谁能与他交战呢”表示它无法以任何方式被攻击或质疑。这是显而易见的，不用解释。因为当“龙”及其“兽”表示唯信的异端信条时，“不能与这兽交战”表示它无法受到攻击或质疑。他们的说服如此强烈，以至于他们相信没有什么比这更真实的了，这一点从基督教会对该信条的接受很清楚地看出来。因为他们说，谁能凭自己行善呢？他们就这样忽略了它。但有什么人不能一眼，或如前面所说的，或说眼睛一瞥就看出一个人就是他生活的样子，或说人的品质取决于他的生活？谁能怀疑或否认这一点，尤其当每个人都可以从圣言确认它时？因为在圣言中，经上说“凡听见就去行的，就是智慧人”、“所有人都要照他们的行为受审判”。我没有看见任何一个没有将自己的理解力向后扭曲，由此变得疯狂的人会认为好好生活无关紧要；然而，人死后仍继续他在世上的那种生活。我被恩准与一些生活在以前时代的人交谈，发现他们的生活仍如历史上对他们所描述的那样。我还被恩准与一些认为自己有信，却没有过信之生活，也就是没有仁爱的人交谈，发现他们被天堂拒之门外。此外，我经常从天上被告知，人的生活在等待着他，与生活分离之信什么也不是。
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552.“他被摔在地上，他的使者也同他被摔下去”表示他或他们被扔进灵人界，灵人界在天堂与地狱的中间，从灵人界而有与地上之人的直接结合。经上说龙被摔在的“地”之所以是指灵人界，是因为灵人界直接位于天堂下方，当有人从天堂被扔下来时，他不是直接掉进地狱，而是掉到直接位于天堂下面的灵人界的地上，灵人界就在天堂与地狱的中间，或在天堂之下，在地狱之上。关于灵人界，详情可参看1758年于伦敦出版的《天堂与地狱》(421-535节)。所有在灵人界的人都直接与地上的人交流；因此，龙及其使者与那些通过接受唯信的异端而处于虚假，由此处于邪恶的人交流；由于这个缘故，下面经上说：
因此，诸天和住在其中的，你们都欢乐吧。只是住在地与海上的有祸了，因为魔鬼知道自己只有很短的时间，就发大怒下到你们那里去了。(启示录12:12)
又说：
他将妇人追到旷野，去与她其余的种争战。(启示录12:13-17)
要知道，就其情感和由此而来的思维而言，每个人都与灵人界中的灵人们联系在一起，并通过他们间接与要么在天堂里的人，要么在地狱里的人联系在一起。每个人的生命都取决于这种结合。
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