史威登堡神学著作

诠释启示录 #776

776.人若不知道“

776.人若不知道“金”、“银”、“宝石”、“珍珠”、“细麻布”、“紫色料”、“丝绸”、“朱红色料”、“香木”、“象牙器皿”、“铜”、“铁”、“大理石”、“器皿”表示什么,可能会对经上列举这些事物感到奇怪,以为它们只是为了主题的升华而堆砌的词语。但从解释可以明显看出,没有一个词是没有意义的,这些词充分描述这一事实:那些确认这种宗教说服的教条之人没有一个真理;如果没有一个真理,那么他们就没有一个系教会良善的良善。
我曾与那些确认这种宗教说服的人交谈过,甚至与一些在尼西亚会议、拉特兰会议、特兰托大公会议上担任教皇使节的人交谈过;一开始,他们都以为他们所颁布的东西是纯洁而神圣的真理,但经过教导和那时从天上所赐的光照之后,他们承认,他们没有看到一个真理。但由于那时他们比其他人更确认他们的法令,所以他们自己熄灭了这光照之后,又回到了他们以前的信仰。他们尤其相信,他们所颁布的关于洗礼和称义的法令是真理。然而,当处于光照时,他们看到,并出于这被光照的视觉承认,没有人从亚当那里获得原罪,人的罪来源于他自己的历代祖先;这罪不是在洗礼中通过主功德的归算和应用而除去的;主功德的归算和应用是人为的虚构,因为这是不可能的;这种信仰永远不会被灌输给任何吃奶的婴儿,因为信仰要求思考,或属于思考的人。
他们进一步看到,洗礼是神圣的,是一项圣礼,因为它是一种标志和纪念,表明人能通过来自圣言的真理被主重生;对天堂来说,它是一个标志,对人来说,它是一个纪念。此外,人通过受洗被引入教会,就像以色列人通过穿越约旦河被引入迦南地、耶路撒冷的居民通过约翰的洗礼为接受主做好准备一样,因为没有在天上天使面前的这个标志,犹太人不可能在耶和华,即主在肉身中降临时生存和生活。与这些类似的是他们所批准的关于称义的东西。主功德的归算既不存在,也没有被赐予,这一点可见于《新耶路撒冷教义之主篇》(18节)。另外,被称为“原罪”的遗传之恶不是来自亚当,而是来自一个人的历代祖先,这一点可见于《圣治》(277节)。至于在圣言中,“亚当”是什么意思,可参看《圣治》241节。

揭秘启示录 #399

399.“就有雹子与

399.“就有雹子与火搀着血”表示摧毁良善和真理,并歪曲圣言的源于地狱之爱的虚假。“雹子”表示摧毁良善和真理的虚假;“火”表示地狱之爱;“血”表示对真理的歪曲。下面会看到,“雹子”表示摧毁良善和真理的虚假;“火”是指两种意义上的爱,即天堂之爱和地狱之爱(参看AR 468节);“血”是指主的神性真理,也就是圣言,在反面意义上是指被歪曲的圣言(AR 379节)。把这些连成一个意思可以明显看出,“就有雹子与火搀着血”表示摧毁良善和真理,并歪曲圣言的源于地狱之爱的虚假。所表示的是这些事物,因为当主的神性之爱和神性智慧的气场从天上降到下面的社群,就是有源于地狱之爱的虚假,圣言由此被歪曲的地方时,这类事物就会出现在灵界。
在以下经文中,“雹”和“火”一起就具有类似含义;诗篇:
因祂面前的光辉,密云、冰雹与火炭经过;至高者发出声音,冰雹与火炭;祂射出许多箭来,使他们四散。(诗篇18:12-14)
以西结书:
我要用瘟疫和血恳求,我要将冰雹石、火和硫磺如雨般下在他们身上。(以西结书38:22)
以赛亚书:
耶和华必使人在吞灭的火焰和冰雹石中听见祂的声音。(以赛亚书30:30)
诗篇:
祂给他们降下冰雹为雨,在他们的地上降下火焰,折毁他们边境的树木。(诗篇105:32, 33)
又:
祂用冰雹打坏他们的葡萄树,用严重的冰雹打坏他们的桑树,又把他们的牲畜交给火炭;祂在猛烈的怒气中遣下一群降灾的使者。(诗篇78:47-49)
这些话论及埃及。关于他们,摩西五经上如此记着说:
摩西伸杖,耶和华就发声、下冰雹;有冰雹与火一起在冰雹中间窜动,甚是厉害;冰雹击打了田间一切的菜蔬,又打坏田间一切的树木。(出埃及记9:23-35)
在埃及所行的一切神迹都表示在埃及人中间的源于地狱之爱的邪恶和虚假;每种神迹都表示某种具体的邪恶和虚假;因为在他们中间的教会是一个代表性教会,和亚洲许多国家中的一样,但该教会却成为崇拜偶像和邪术的;“红海”表示地狱,埃及人最后在红海中灭亡。
比用剑杀死的敌人还多的“冰雹石”(约书亚记10:11)具有相同的含义。以下经文中的“冰雹”所表相同;以赛亚书:
祸哉,骄傲的冠冕,主是强有力的,如泛滥的冰雹;冰雹必冲去谎言的避难所。(以赛亚书28:1-2, 17)
又:
必有冰雹,直到森林下沉。(以赛亚书32:19)
启示录:
神天上的殿开了,随有闪电、响声、雷轰、地震、大冰雹。(启示录11:19)
又:
又有一个大冰雹从天落在人身上,约重一他连得。(启示录16:21)
约伯记:
你见过雹仓吗?乃是我为打仗和战争的日子所存留的。(约伯记38:22, 23)
以西结书:
要对那些抹上未泡透灰的人说,墙要倒塌;必有一场涨溢的雨来到,大冰雹石啊,你们要降下。(以西结书13:11)
“抹上未泡透灰”是指确认虚假,使它看上去就像真理;因此,那些如此行的人被称为“冰雹石”。

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