史威登堡神学著作
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启示录13
1.我又看见一只兽从海里上来，有七头十角，在他的角上有十个冠冕，在他的头上有亵渎的名号。
2.我所看见的兽就像豹，脚像熊的脚，口像狮子的口；那龙将自己的能力、宝座和大权柄都给了他。
3.我看见他的头中有一个似乎受了死伤；他致死的击伤却医好了；全地都希奇跟从那兽。
4.他们都拜那龙，它把权柄给了兽；又拜那兽，说，谁能比这兽，谁能与他交战呢？
5.又赐给他说夸大亵渎话的口；又有权柄赐给他，可以行事四十二个月。
6.他就开口亵渎神，亵渎祂的名和祂的帐幕，以及那些住在天上的。
7.又赐予他与圣徒作战，并且胜过他们；也赐给他权柄，可以管辖各支派、舌头和民族。
8.凡住在地上、名字从创世以来没有记在被杀羔羊生命册上的人，都要拜他。
9.凡有耳的，就让他听。
10.若有人引入掳掠，他必被掳掠；若有人用剑杀人，他必被剑杀。圣徒的耐心和信仰就是在此。
11.我又看见另一只兽从地里上来，他有两角如同羔羊，说话好像龙。
12.他在龙面前施行第一只兽所有的权柄；并且使地和住在地上的人拜那致死击伤被医好了的第一只兽。
13.他行大迹象，甚至在人面前使火从天上降在地上；
14.他因赐他在兽面前所行的迹象，就迷惑住在地上的人；对住在地上的人说，要给那受剑击伤还活着的兽造个像。
15.又赐给他可以将气息给兽的像，叫兽像既能说话，也能使尽可能多的不拜兽像的人都被杀害。
16.他又使众人，小的、大的，富的、穷的，自由的、为奴的，都在右手上或额上给他们一个印记；
17.若没有印记，或兽名，或兽名的数目，没有人能买或卖。
18.在这里有智慧。有聪明的人，就让他计算兽的数字；因为这是人的数字；他的数字是六百六十六。
诠 释
773.启13:1.我又看见一只兽从海里上来，有七头十角，在他的角上有十个冠冕，在他的头上有亵渎的名号。
“我又看见一只兽从海里上来”表示来自属世人、确认信仰与生活分离的推理(774节)；“有七头”表示被歪曲和玷污的神圣事物的知识或科学(775节)；“十角”表示大能(776节)；“在他的角上有十个冠冕”表示源于大量真理表象的能力(777节)；“在他的头上有亵渎的名号”表示对圣言的歪曲(778节)。
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IV.人生来就倾向于各种邪恶；除非他在某种程度上通过悔改移除自己的邪恶，
否则他仍留在其中；凡留在邪恶中的人都不能得救
520.在教会，众所周知，每个人生来都倾向于邪恶；因此，他从母亲的子宫里或从出生起，就只不过是邪恶。人们知道这一点，是因为它是由各个教会的议会和领袖传下来的，他们教导说，亚当的罪传给了他所有的后代；只因这罪，在他之后的每个人与他一起被定罪或诅咒了；每个人生来所固有的，或与生俱来的，正是这罪。此外，教会的其它许多教导也基于这种断言；例如，被称为洗礼的重生之洗是由主设立的，以便这罪可以被移除；这是主降临的原因；对主的怜悯的信仰是移除这罪的方法，除此之外还有教会基于这种断言的其它许多教义。
然而，遗传之恶不是来自这个源头，这一点可从前面的说明(TCR 466节等)看出来，即：亚当不是第一个人；亚当和他妻子的故事代表性地描述了这个地球上的第一个教会；伊甸园表示这个教会的智慧，生命树表示它仰望即将降临的主，善恶知识树表示它关注自我，而不是仰望主。创世记头几章代表性地描述了这个教会，这一点已经被出版于伦敦的《属天的奥秘》一书通过来自圣言的许多相应经文清楚证明了。当理解并接受了这些事时，迄今为止所持守的观点，即：亚当的罪是人从父母那里与生俱来的邪恶的源头，就落空了，因为这邪恶有一个不同的源头。关于自由意志或自由选择那一章(TCR 466-469节)已经说明，生命树和善恶知识树在每个人里面，经上说它们被放在园子里，表示人拥有或转向主，或转身离开祂的自由意志或自由选择。
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