史威登堡神学著作
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771.启12:18.我就站在海边的沙上表示“龙”所表示的那些人的状态的继续。这从“站在海边的沙上”的含义清楚可知，“站在海边的沙上”是指继续看“龙”所指的那些人是何品质，因为经上随后说“他看见一只兽从海里上来，那龙将自己的能力、宝座和权柄都给了它”，后来又说“他看见一只兽从地里上来，说话好像龙”，除此之外还有接下来的其它话。由于经上通过这些兽进一步描述了那些身为龙的人的状态，所以这就是“站在海边的沙上”所表示的。此外，“站在海边的沙上”表示不生育，就是诸如存在于那些的确思想信仰，却根本不思想信仰的生活，也就是仁爱的人身上的那种；因为在灵界，在这些人所住的地方，什么也看不到，只有成堆的石头，以及沙子，也罕有草或灌木；这也是为何“海边的沙子”表示“龙”所指的那些人的状态。
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21.“亚细亚的”表示那些处于聪明之光的人。这仅从诸如天使关于这个地球的各个地区所拥有的属灵观念就能看出来。当提到亚细亚，即亚洲时，天使感知到南方；当提到欧洲时，他们感知到北方；当提到非洲时，他们感知到东方；由于“南方”表示聪明的清晰之光，所以“亚细亚或亚洲”表示这光。每当我处于属灵观念，并且想到亚细亚，即亚洲时，这种感知也被赋予我。这就是亚细亚，即亚洲的属灵观念，因为古时，教会就在那里，并且那时延伸到那里的许多地区；因此，那些从那里进入天堂的人拥有聪明之光。这就是为何当想到亚细亚，即亚洲时，一种像是在天堂南方的光就会流入。在古代和上古时代，教会在亚细亚，即亚洲，并延伸到那里的许多国家(参看《新耶路撒冷及其属天教义》247节所引用的《属天的奥秘》的内容)；“南方”表示聪明之光(参看《天堂与地狱》，141–153节，那里论述了天堂里的四个方位)。然而，“亚细亚或亚洲”在此不是指亚洲的居民，而是指所有拥有聪明的属灵之光，或也可说，处于源于良善的真理之人；因为那些处于源于良善的真理之人就拥有聪明的属灵之光；所有这样的人都构成主的教会。主的教会也存在于外邦人当中，尽管具体地存在于认识主并阅读圣言的地方(参看《天堂与地狱》，318–328节；《新耶路撒冷及其属天教义》，244, 246节)。
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