史威登堡神学著作
715.“七头”表示他们已经玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。这从“头”和“七”的含义清楚可知:“头”是指聪明和智慧,在反面意义上表示疯狂和愚蠢(对此,参看AE 553, 577节),它还表示狡猾(AE 577节);“七”是指所有人和所有事物,论及圣物(参看AE 257节),所以在此论及他们所玷污的圣言圣物。“七”论及圣言,故在反面意义上论及被玷污和亵渎的圣物,因为在圣言中,每个词都有一个反面意义,与圣物相反之物是亵渎。由此清楚可知,龙看上去所拥有的“七头”不是指头和七,而是指他们所玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。
“龙的头”表示疯狂,因为教会之人的聪明来自从圣言而来的纯正真理。真正的人类理解力是由属世、文明、道德和属灵真理形成并完善的,内在理解力由属灵真理形成并完善,但外在理解力由道德和文明的真理形成并完善;因此,真理如何,由它们所形成的理解力就如何。一切属灵真理都来自圣言,并与爱和仁的良善构成一体。因此,当一个人将教会和天堂的一切都置于信,并将这信与仁和爱的良善分离,如那些构成龙头的人所行的,如前所述时,内在理解力就无法形成,因此这些人在属灵事物上拥有疯狂,而不是聪明。因为从一个虚假原则流出的,是在一个连续系列中的虚假;由于仁之良善的分离,他们绝不可能拥有任何纯正真理,因为一切真理都属于良善,事实上是形式上的良善。由此清楚可知,“龙头”表示在属灵事物上的疯狂。
“龙头”也表示狡猾,因为所有构成龙头的人都是纯属世和感官的,这些人若同时研究圣言和教会的教义,抓住虚假,而不是真理,并利用知识(或科学)确认这些虚假,就比其他所有人都更狡猾;但这种狡猾在世上不像后来当他们成为灵时那样显明自己,因为在世上,他们利用隐藏狡猾的外在虔诚和伪装的道德掩盖他们的狡猾;但由于狡猾在他们的灵里,所以当外在被除去时,如在灵界的情形,它就变得显而易见了。不过,要知道,“龙”所表示的狡猾是在通过基于谬误和诡辩,以及迷住理解力的具有说服力的事物进行推理,因而通过给予虚假以真理表象来扭曲圣言的真理和良善上的狡猾。情况就是这样,这一点可从迷惑第一代父母的“蛇”明显看出来,经上说它“比田野的任何野兽都更狡猾”(创世记3:1);“蛇”与“龙”具有相同的含义;因此,在启12:9,龙也被称为“迷惑全世界的古蛇”。
926.对此,我补充以下记事:
我在解释第二十章经文,沉思那龙、兽和假先知时,有一个人出现在我面前,问道:“你在想什么?”我说在想假先知。然后他说:“我带你去个地方,‘假先知’所指的那些人就在那里。”他说,他们和启示录十三章中“另有一个兽从地中上来。他有两角如同羊羔,说话好像龙”所指的那些人一模一样。我跟着他,看哪,只见有一大群人,当中是领袖,他们教导说,除了信以外,没有什么东西能拯救人;行为是好的,却无助于救恩;然而还是应当通过圣言接受教导,好叫平信徒,尤其简单人能更规矩地服从地方官,并且如同通过宗教那样进而从内在被迫使去实践道德的仁爱。
这时,其中一个人看到我说:“你想见识一下我们的神殿吗?那里面有代表我们信仰的雕像。”我走近一瞧,只见那神殿颇为壮观,中间有一个妇人的雕像,身穿朱红色衣裳,右手拿着一枚金币,左手拿着一串珍珠。不过,这神殿和雕像都是幻觉造成的;因为地狱灵能以幻觉通过关闭心智内层,只打开心智外层来表现壮观的场景。我意识到它们就是这种幻觉,便向主祷告,于是我的心智内层突然被打开了。然后,壮观的神殿不见了,取而代之的是从屋顶到屋底满是裂缝的一所房子,里面什么都没有。那妇人也不见了,我看到那房子里游荡着一个幽灵,它的头像龙头,身体像豹的身体,脚像熊的脚,恰如启示录(13:2)所描述的“从海中上来的兽”。取代地板的则是遍满青蛙的沼泽。有人对我说,沼泽下面有一块凿过的大石头,圣言就深藏在它下面。
看到这些景象,我对这巫师说:“这就是你们的神殿?”他说是的。突然,他的内视也被打开了,于是他便看到了我所看到的这些东西;一看到它们,他就大叫道:“这是什么?从哪来的?”我说,这是由于天堂之光,这光能揭开一切形式的性质,在此揭开的是你们那脱离属灵仁爱的信仰的性质。立时有东风刮来,将那里的一切都吹走了,也吹干了沼泽,从而露出下面放有圣言的巨石。之后,似乎从天上吹来春天之热;只见这个地方出现一座帐篷,外形很简朴。与我同在的天使说:“看哪,亚伯拉罕的帐篷,就是三位天使到他那里,并宣告以撒要出生时的那种。这个帐篷看上去很简单,但随着天堂之光的流入,它会变得越来越壮观。”他们获准打开处于智慧的属灵天使所在的天堂;然后光从这天堂一照进来,那帐篷看上去就像一座圣殿,类似于耶路撒冷圣殿。我往里观看,只见下面放有圣言的基石四周镶满宝石;仿佛有光芒从这些宝石投射到墙上,墙上饰有基路伯的形像,这美丽的光芒用各种颜色把它们装饰得五彩斑斓。
当我对此赞赏不已时,天使说:“你会看到更奇妙的景象。”他们被允许打开第三层天堂,处于爱的属天天使就在其中。这时,凭着由此所流入的光,整座圣殿消失了,取而代之的是独有主站在那基石,也就是圣言之上,形像和约翰(启示录1章)所见到的一样。当时,神圣感充满天使的心智内层,促使他们俯伏在地;突然,主关闭了出于第三天堂的光之通道,并打开了出于第二层天堂的光之通道,结果,圣殿和帐篷恢复原样,不过,帐篷却在圣殿里。这些景象描绘了本章这些话所表示的:
看哪!神的帐幕在人间。祂要与人同住。(启示录21:3)
还有:
我未见新耶路撒冷内有殿,因主神全能者和羔羊为城的殿。(启示录21:22,918节)
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