史威登堡神学著作
715.“七头”表示他们已经玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。这从“头”和“七”的含义清楚可知:“头”是指聪明和智慧,在反面意义上表示疯狂和愚蠢(对此,参看AE 553, 577节),它还表示狡猾(AE 577节);“七”是指所有人和所有事物,论及圣物(参看AE 257节),所以在此论及他们所玷污的圣言圣物。“七”论及圣言,故在反面意义上论及被玷污和亵渎的圣物,因为在圣言中,每个词都有一个反面意义,与圣物相反之物是亵渎。由此清楚可知,龙看上去所拥有的“七头”不是指头和七,而是指他们所玷污的圣言圣物的知识或科学,以及随之而来的疯狂,但却又狡猾。
“龙的头”表示疯狂,因为教会之人的聪明来自从圣言而来的纯正真理。真正的人类理解力是由属世、文明、道德和属灵真理形成并完善的,内在理解力由属灵真理形成并完善,但外在理解力由道德和文明的真理形成并完善;因此,真理如何,由它们所形成的理解力就如何。一切属灵真理都来自圣言,并与爱和仁的良善构成一体。因此,当一个人将教会和天堂的一切都置于信,并将这信与仁和爱的良善分离,如那些构成龙头的人所行的,如前所述时,内在理解力就无法形成,因此这些人在属灵事物上拥有疯狂,而不是聪明。因为从一个虚假原则流出的,是在一个连续系列中的虚假;由于仁之良善的分离,他们绝不可能拥有任何纯正真理,因为一切真理都属于良善,事实上是形式上的良善。由此清楚可知,“龙头”表示在属灵事物上的疯狂。
“龙头”也表示狡猾,因为所有构成龙头的人都是纯属世和感官的,这些人若同时研究圣言和教会的教义,抓住虚假,而不是真理,并利用知识(或科学)确认这些虚假,就比其他所有人都更狡猾;但这种狡猾在世上不像后来当他们成为灵时那样显明自己,因为在世上,他们利用隐藏狡猾的外在虔诚和伪装的道德掩盖他们的狡猾;但由于狡猾在他们的灵里,所以当外在被除去时,如在灵界的情形,它就变得显而易见了。不过,要知道,“龙”所表示的狡猾是在通过基于谬误和诡辩,以及迷住理解力的具有说服力的事物进行推理,因而通过给予虚假以真理表象来扭曲圣言的真理和良善上的狡猾。情况就是这样,这一点可从迷惑第一代父母的“蛇”明显看出来,经上说它“比田野的任何野兽都更狡猾”(创世记3:1);“蛇”与“龙”具有相同的含义;因此,在启12:9,龙也被称为“迷惑全世界的古蛇”。
78.记事三:
第二天,来自另一个天堂社群的一位天使来找我,说:“我们在我们的社群里听说,你因沉思宇宙的创造而被邀请到我们附近的一个社群,在那里讲述了创造。当时他们都同意你告诉他们的;后来,他们想起你的讲述就非常满意、高兴。现在,我将向你展示神是如何产生各种动物和植物的。”然后,他把我带到一片宽阔的绿色平原或田野上,让我环顾四周。我照做了,看到了颜色最美的鸟,有的在飞翔,有的栖息在树上,有的散落在地面上,啄下玫瑰花丛上的嫩叶。在这些鸟当中还有鸽子和天鹅。这些从我眼前消失后,我看到不远处有成群的绵羊和羔羊,还有成群的小山羊和母山羊;我看到这些羊群周围有成群的母牛和牛犊,还有成群的骆驼和骡子。在一种小树林里,我看到了鹿角分叉的高角鹿,还看到独角兽。当我看完这些事物时,天使说:“你面向东方。”我就看见一个园子,里面有果树,如橘子树、香橼树、橄榄树、葡萄树、无花果树和石榴树,还有结浆果的灌木。然后,天使说:“现在向南看。”我就看见各种谷物,如小麦、小米、大麦和豆类,以及它们周围色彩斑斓的玫瑰花园。向北望去,我看到了茂密的栗树林、棕榈树林、酸橙树林、梧桐树林,以及其它多叶树木。
当我看到这些事物时,天使说:“你所看到的这一切都是附近天使们的爱之情感的对应。”他告诉我每种具体事物都对应于什么样的情感;此外,不仅这些事物,而且所有呈现在他们眼前的其它一切事物都是对应,如房子和里面的各种家具,桌子、食物、衣服,甚至金币银币,以及天堂里的妻子和少女们所装饰的钻石和其它宝石。他说:“我们从这一切事物中感知到每个人在爱和智慧方面的性质。我们家里有用的东西会永远留在那里;而对那些从一个社群流浪到另一个社群的人来说,这些东西会随着他们关系的改变而改变。
“这些东西被展示给你,是为了让你能在一个特定例子中看到整个创造。因为神是爱本身和智慧本身;祂爱的情感是无限的,祂智慧的感知也是无限的;出现在地上的一切事物都是这些情感和感知的对应。这就是鸟类和兽类、树木和灌木、谷物和农作物、草本植物和青草的起源。因为神没有延伸,或说不是空间的,却在空间中无处不在,或说存在于一切延伸中,因而存在于从初至末的整个宇宙中;由于祂是全在的,所以祂的爱和智慧的情感的这些对应关系存在于整个自然界;而在我们被称为灵界的世界,那些从神那里接受情感和感知的人具有类似的对应关系。不同之处在于,在我们的世界,这类事物是由神照着天使们的情感瞬间创造的;而在你们的世界,它们起初以同样的方式被创造;但却规定,它们要不断代代更新,如此创造才会持续下去。
“在我们的世界,创造是瞬间的;而在你们的世界,创造是通过繁衍来延续的,或说有一种代代相传的创造,因为我们世界的大气和土地是属灵的,而你们世界的大气和土地是属世的;属世事物被创造,是为了包裹属灵事物,就像皮肤包裹人和动物的身体,内外树皮包裹树干和树枝,膜和脑膜,或几种膜包裹大脑,鞘包裹神经,内膜包裹神经纤维一样,等等。正因如此,你们世界上的一切事物都是恒定不变的,或说永久的,并且年复一年不断更新。”对此,天使补充说:“去把你所看到和听到的告诉你们世界的居民,因为到目前为止,他们一直处于对灵界的完全无知;没有关于灵界的某种知识或观念,没有人能知道,甚至能猜测,当神创造宇宙时,在我们的世界,创造是一个连续的过程,在你们的世界也是如此。”
此后,我们谈论了各种话题,最后谈到地狱说,在天堂里所看到的东西在地狱里一样都看不到,地狱里只有它们的对立面,因为地狱里的人的爱之情感,即邪恶的欲望,是天堂天使所拥有的爱之情感的对立面。因此,对那些在地狱里,尤其在沙漠里的人来说,可以看到夜鸟,如蝙蝠和猫头鹰;还可以看到狼、豹子、老虎、老鼠;以及各种毒蛇、龙和鳄鱼;在有草的地方则生长着荆棘、荨麻、蒺藜和蓟,以及一些有毒的植物。这些东西有时会消失,然后就什么东西都看不到了,只有成堆的石头和青蛙呱呱叫的沼泽。这一切都是对应;但如前所述,它们是那些在地狱里的人的爱之情感的对应,这些情感都是邪恶的欲望。然而,这些东西不是神在那里创造的;它们也不是神在有类似事物的自然界创造的。因为神已经创造,并继续创造的一切,无论过去还是现在,都是好的;而地上的这些事物与地狱一起出现,地狱起源于人,人因背离神而在死后成为魔鬼和撒但。但谈论这些可怕的东西开始伤害我们的耳朵,所以我们把我们的思维从它们那里移开,转而回忆起我们在天堂所看到的一切。
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