史威登堡神学著作
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709.“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。这从“头”、“冠冕”、“星”和“十二”的含义清楚可知：“头”是指智慧和聪明(对此，参看AE 553, 577a节)，在此是指那些属于“身披日头，脚踏月亮的妇人”所表示的教会之人的智慧和聪明；“冠冕”也表示智慧和聪明(对此，参看AE 126, 218, 272节)；“星”是指来自圣言的真理和良善的教义和知识(对此，参看AE 72, 402, 535节)；“十二”表示全部或所有，论及真理和良善(参看AE 430节)。由此清楚可知，妇人“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。在经上说那妇人“身披日头，脚踏月亮”之后，这话就论到她，因为“日头”表示属天和属灵之爱，“月亮”表示仁之信，一切智慧和聪明都从这些流出。事实上，热和光从显为太阳的主发出，热是爱之良善，光是来自这良善的真理，这两者构成天使和世人的智慧和聪明，因为爱之良善进入他们的意愿，来自这良善的真理进入他们的理解力，而智慧就居于在一起的意愿和理解力中。
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463.“在宝座前伏面敬拜神”表示出于一颗谦卑的心感谢这么多人被主拯救。这从“伏面敬拜”的含义清楚可知，“伏面敬拜”在此是指出于一颗谦卑的心给予感谢。“伏面”表示内心的谦卑，因为“伏面”对应于这种谦卑；身体的一切动作都如此对应于心智的情感，以至于两者通过对应构成一体；因此，敬拜时“在神面前伏面”通过对应与内心的谦卑构成一体。敬拜时伏面也由此在古人当中成为一种习俗或庄严的仪式，并且仍在许多民族当中延续；而在如今的基督教界，习俗只是屈膝下跪。“敬拜”在此表示感谢这么多人得救了，这一点从上下文明显看出来；因为此处论述的主题是那些照其宗教信仰活在良善中的人的拯救，尽管他们没有纯正真理。整个天堂由此献上的感谢随即到来。经上说他们“伏面敬拜神”；“伏面”彰显了出于爱之良善的内心谦卑，或说是出于爱之良善的内心谦卑的一个见证，而“敬拜神”彰显了通过真理来自这良善的内心谦卑，或说是通过真理来自这良善的内心谦卑的一个见证。
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