史威登堡神学著作
709.“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。这从“头”、“冠冕”、“星”和“十二”的含义清楚可知:“头”是指智慧和聪明(对此,参看AE 553, 577a节),在此是指那些属于“身披日头,脚踏月亮的妇人”所表示的教会之人的智慧和聪明;“冠冕”也表示智慧和聪明(对此,参看AE 126, 218, 272节);“星”是指来自圣言的真理和良善的教义和知识(对此,参看AE 72, 402, 535节);“十二”表示全部或所有,论及真理和良善(参看AE 430节)。由此清楚可知,妇人“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。在经上说那妇人“身披日头,脚踏月亮”之后,这话就论到她,因为“日头”表示属天和属灵之爱,“月亮”表示仁之信,一切智慧和聪明都从这些流出。事实上,热和光从显为太阳的主发出,热是爱之良善,光是来自这良善的真理,这两者构成天使和世人的智慧和聪明,因为爱之良善进入他们的意愿,来自这良善的真理进入他们的理解力,而智慧就居于在一起的意愿和理解力中。
718.启17:1.“拿着七香瓶的七位天使中,有一位来跟我说话”表如今从主出于天堂至内层的有关天主教的流注和启示。到目前为止,圣言一直论述的是改革宗教会末后的状态;现在论述天主教末后的状态;这一切是按着“整章内容”中所提到的顺序。之所以不叫它天主教会,而是叫它天主教,是因为他们不靠近主,也不读圣言,还祈求死人;教会正是通过主和圣言而成为教会,它的完美取决于它对主的承认和对圣言的理解。之所以拿着七香瓶的七位天使中有一位来与约翰说话,是因为拿着七香瓶的七位天使表示从主出于基督天堂的至内层进入教会的流注,以揭露教会的邪恶与虚假(672, 676-677, 683, 690-691, 699-700节);因此,此处“七位天使”表示主通过天堂至内层说话,揭示天主教末后的状态。也正因如此,那七位天使中的一位带约翰上一座高山,将羔羊的妻,也就是新耶路撒冷,指示给他(启示录21:9,10)。
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