史威登堡神学著作
709.“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。这从“头”、“冠冕”、“星”和“十二”的含义清楚可知:“头”是指智慧和聪明(对此,参看AE 553, 577a节),在此是指那些属于“身披日头,脚踏月亮的妇人”所表示的教会之人的智慧和聪明;“冠冕”也表示智慧和聪明(对此,参看AE 126, 218, 272节);“星”是指来自圣言的真理和良善的教义和知识(对此,参看AE 72, 402, 535节);“十二”表示全部或所有,论及真理和良善(参看AE 430节)。由此清楚可知,妇人“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明。在经上说那妇人“身披日头,脚踏月亮”之后,这话就论到她,因为“日头”表示属天和属灵之爱,“月亮”表示仁之信,一切智慧和聪明都从这些流出。事实上,热和光从显为太阳的主发出,热是爱之良善,光是来自这良善的真理,这两者构成天使和世人的智慧和聪明,因为爱之良善进入他们的意愿,来自这良善的真理进入他们的理解力,而智慧就居于在一起的意愿和理解力中。
523.“因为你执掌大权接管这国了”表新天堂和新教会,那里的人都承认祂是独一真神,无论现在还是过去。“因为你执掌大权”表示神性全能,这神性全能是祂的,并且自永恒就是祂。“接管这国了”表示天堂和教会如今都是祂的了,和以前一样;祂的“国”在此是指启示录(21-22章)中所论述的新天和新教会。启示录自始至终只论述先前的天与教会的状态及其废除,然后论述新天与新教会及其建立,其中的人将承认有一个三位一体在里面的神,这神就是主。这就是启示录自始至终所教导的;因为它教导:人子,就是主的神性人身,是阿尔法和俄梅戛,是初和终,是首先的和末后的,是昔在、今在和将要来的,是全能者(522节);最后教导:新教会,也就是新耶路撒冷,将成为羔羊的教会,也就是其神性人身的教会,因而同时也是神性的教会,万物由此神性而来;这一点从以下经文明显看出来:
我们要欢喜快乐,因为羔羊婚娶的时候到了,祂的妻子也自己预备好了。(启示录19:7)
七位天使中,有一位来对我说,你来,我要将新妇,就是羔羊的妻,指给你看;他将那圣城耶路撒冷指示我。(启示录21:9,10)
我耶稣是大卫的根和后裔,是明亮的晨星;圣灵和新妇都说,来,听见的人也该说,来。(启示录22:16,17)
人子得了权柄、荣耀、国度;祂的权柄是永远的权柄,祂的国必不灭亡。(但以理书7:14)
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