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诠释启示录 #708

708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样，表示流注。“空气”表示感知和思维的一切，因而他们信仰的一切，进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质；事实上，“空气”表示他们的呼吸；而呼吸对应于理解力，因而对应于感知和思维，也对应于信仰；因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的，并且在灵界，每个人都照其信仰而呼吸，这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。

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新耶路撒冷教义之圣经篇 #99

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SS99.教会的状态因着主甚至成为最外层上的圣言而被彻底改变。主降世前的所有教会都是代表性教会，只能在阴暗中看见神性真理。然而，主降世之后，祂建立了一个在光中看见神性真理的教会。两者的区别就像傍晚和早晨之间的区别，主降临前的教会状态被称为“傍晚”，主降临后的教会状态被称为“早晨”。主在降世之前的确与教会之人同在，但却是经由天堂间接同在的；而自祂降世时起，祂就直接与他们同在了，因为祂在世上披上了神性属世层，祂在这神性属世层中与世人同在。主的荣耀就是祂在世上所取的人身的荣耀，得了荣耀的主之人身就是神性属世层。

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诠释启示录 #731

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731.“我看见她，就大大惊奇”表示令人惊讶的是，这种宗教说服内在是这样，而外在却不是这样。“大大惊奇”是指大为惊讶；“看见她”表示这个女人，也就是这种宗教说服，内在是这样，而外在却不是这样；因为约翰惊讶地看到，这个女人骑在朱红色的兽上，穿着紫色和朱红色的衣服，镶嵌着金子、宝石和珍珠，手拿金杯，这些东西是她的外表；然而，这杯子却盛满了可憎之物和淫乱的污秽。他看到在她额上写着“地上的淫乱和可憎之物的母”，这些东西是她的内在。约翰说这些话，是因为即便在今天，每个人都会惊讶地看到这种宗教说服在外在上显得如此神圣和辉煌，却不知道它在内在上是如此亵渎和可憎。

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