史威登堡神学著作

诠释启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样,表示流注。“空气”表示感知和思维的一切,因而他们信仰的一切,进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质;事实上,“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解力,因而对应于感知和思维,也对应于信仰;因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的,并且在灵界,每个人都照其信仰而呼吸,这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #37

SS37.在其完全、

(四)圣言字义中的神性真理存在于它的完全、神圣和能力之中

SS37.在其完全、神圣和能力之中的神性真理之所以存在于圣言的字义中,是因为被称为属灵和属天的两个在先或内在意义一起或同步在属世意义,就是字义里面,如前所述(31节)。现在我需要用几句话说明它们如何一起或同步在字义里面。

诠释启示录 #340

340.启6:17.

340.启6:17.“因为祂愤怒的大日到了,谁能站得住呢”表示他们通过因最后的审判,与善人并信徒的分离而自己变得如此,否则,他们无法忍受这最后的审判。“羔羊愤怒的大日”表示最后审判之日;“谁能站得住呢”表示他们因所受的折磨而不能忍受最后的审判;因为当最后的审判即将来临时,主与天堂一起靠近,在那些在灵人界处于下面的人当中,除了那些内在良善,避恶如罪并仰望主的人外,其他人都无法忍受主的降临。“主愤怒的日子”表示最后的审判,这一点从以下经文明显看出来,西番雅书:
在耶和华的烈怒临到你们以先,在耶和华发怒的日子临到你们以先,你们可以在耶和华发怒的日子隐藏起来。(西番雅书2:2, 3)
以赛亚书:
看哪,耶和华的日子临到,必有残忍、愤恨、烈怒。(以赛亚书13:9, 13)
西番雅书:
耶和华的大日临近,一个忿怒的日子,一个急难困苦的日子,一个黑暗、幽冥的日子。(西番雅书1:14, 15)
启示录:
你的愤怒临到了,审判死人,你的仆人得赏赐,并毁灭那些毁灭地之人的时候到了。(启示录11:18)
诗篇:
当亲吻子,恐怕祂发怒,你们便在道中灭亡,因为祂的怒气快要发作,凡投靠祂的,都是有福的。(诗篇2:12)

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