史威登堡神学著作

诠释启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样,表示流注。“空气”表示感知和思维的一切,因而他们信仰的一切,进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质;事实上,“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解力,因而对应于感知和思维,也对应于信仰;因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的,并且在灵界,每个人都照其信仰而呼吸,这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #113

SS113.我通过大

SS113.我通过大量经历得知,人通过圣言与天堂有一种联系。当我阅读圣言,从以赛亚书第一章读到玛拉基书最后一章,又读大卫诗篇时,得以清楚发觉,每节经文都与某个天堂社群相联系,整部圣言以这种方式与整个天堂相联系。

诠释启示录 #673

673.“盛满了活到

673.“盛满了活到时代的时代之神烈怒”表示即将出现,并被圣言的纯粹和真正的真理和良善揭露的邪恶和虚假。经上说这些小瓶“盛满了神的烈怒”,是因为它们盛满了灾殃;灾殃表示教会的邪恶和虚假(AR 657节);但它们不是盛满了这些,而是盛满了来自圣言的纯粹和真正的真理和良善,这些真理和良善将揭露教会的邪恶和虚假。不过,它们不是盛有真理和良善的小瓶,而是表示从天堂进入教会的流注。经上照着圣言字义的风格说,它们“盛满了神的烈怒”,这可从前面引用的经文明显看出来,其中“烈怒”和“愤怒”被归于耶和华;而事实上,耶和华没有烈怒和愤怒,而是人对祂有烈怒和愤怒。至于经上在字义上如此说的原因,可参看前文(AR 525, 535, 658节)。由此明显可知,“盛满了活到时代的时代之神烈怒的小瓶”表示教会的可怕邪恶和虚假,它们即将出现,被圣言的良善和真理揭露出来。只有真理和良善才能揭露邪恶和虚假;因为真理和良善在天堂之光中,而虚假和邪恶在地狱的黑暗中;在黑暗中,没什么东西暴露出来,因为只有邪恶和虚假出现在那里。但来自天堂的光将一切都显露出来,因为一切都出现在这光中;事实上,天堂之光是主的神性智慧的神性真理。

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