史威登堡神学著作

诠释启示录 #708

708.启16:17

708.启16:17.“第七位天使把他的小瓶倒在空气中”表示同时进入改革宗教会之人中间的一切的来自主的流注。“第七位天使倒他的小瓶”在此处和前面一样,表示流注。“空气”表示感知和思维的一切,因而他们信仰的一切,进而也表示那里所有处于与仁分离之信之人的总体品质;事实上,“空气”表示他们的呼吸;而呼吸对应于理解力,因而对应于感知和思维,也对应于信仰;因为信仰照着理解力的感知而属于思维。这种对应关系是存在的,并且在灵界,每个人都照其信仰而呼吸,这一点在《圣爱与圣智》一书的第五部分已经充分说明。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #110

SS110.由此明显

SS110.由此明显可知,存在于新教教会中的圣言通过一种属灵的交流光照所有民族和人民;主也规定,地上总要有一个阅读圣言并通过圣言认识主的教会。正因如此,当圣言被天主教徒几乎彻底逐出时,主的圣治便带来了宗教改革运动;这意味着圣言被再次接受。圣治还确保圣言被天主教徒当中的一个尊贵民族视为神圣。

新耶路撒冷教义之圣经篇 #74

SS74.属天天使的

SS74.属天天使的智慧超越属灵天使的智慧,几乎和属灵天使的智慧超越世人的智慧一样。原因在于,属天天使处于来自主的爱之良善,而属灵天使处于来自主的智慧之真理;哪里有爱之良善,哪里同时就有智慧;但哪里有真理,哪里的智慧不会超过与它同在的爱之良善。这就是为何属天国度中的圣言写作方式不同于属灵国度中的圣言的;因为爱之良善是以属天国度的圣言来表达的,记号表示情感;而智慧之真理是以属灵国度的圣言来表达的,记号表示感知或洞察力。

目录章节

目录章节

目录章节