启示录12

1.天上现出大迹象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。

2.她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛地喊叫。

3.天上又现出迹象来；看哪，有一条大红龙，七头十角，七头上戴着七个冠冕。

4.他的尾巴拖拉着天上星辰的第三部分，把它们摔在地上；龙就站在那将要生产的妇人面前，等她生产之后，要吞吃她的孩子。

5.她生了一个男孩子，是将来要用铁棒照管所有民族的；她的孩子被提到神和祂宝座那里去了。

6.妇人就逃到旷野，在那里有神给她预备的地方，叫他们在那里养活她一千二百六十天。

7.在天上就有了战争，米迦勒同他的使者与龙争战，龙同他的使者也来争战。

8.他们并没有得胜；在天上再也找不到他们的地方。

9.大龙被摔下来，就是那古蛇，又叫魔鬼和撒但，是迷惑全世界的；他被摔在地上，他的使者也同他被摔下去。

10.我听见在天上有大声音说，我们神的救恩，能力，国度，并祂基督的权柄，现在都来到了；因为那在我们神面前昼夜控告我们弟兄的，已经被摔下去了。

11.他们胜过他，是因羔羊的血，和他们所见证的话；他们至死也不爱惜自己的灵魂。

12.因此，诸天和住在其中的，你们都欢乐吧。只是住在地与海上的有祸了，因为魔鬼知道自己只有很短的时间，就发大怒下到你们那里去了。

13.龙见自己被摔在地上，就逼迫那生了男孩子的妇人。

14.于是有大鹰的两个翅膀赐给妇人，叫她能飞到旷野，到自己的地方，在那里被养活一个时期，两个时期，半个时期，躲避那蛇的面。

15.蛇就在妇人后面，从口中吐出水来，像河一样，要使她被这河吞没。

16.地却帮助妇人；那地开口吞了那龙从口中吐出来的河。

17.龙向妇人发怒，去与她其余的种争战，就是那守神诫命，为耶稣基督作见证的。

18.我就站在海边的沙上。?

诠  释

705.启12:1–2.天上现出大迹象来；有一个妇人，身披日头，脚踏月亮，头戴十二星的冠冕。她怀了孩子，在生产的阵痛中疼痛地喊叫。

“天上现出大迹象来”表示关于将来的教会和对其教义的接受，以及他们会攻击它的神性证明(706节)；“有一个妇人，身披日头”表示在那些处于对主之爱，由此处于对邻之爱的人中间的教会(707节)；“脚踏月亮”表示那些处于仁爱的人的信仰(708节)；“头戴十二星的冠冕”表示那些属于该教会的人通过来自圣言的真理和良善的一切事物的教义和知识所获得的智慧和聪明(709节)。

“她怀了孩子”表示从属天之爱的良善中新生的教义(710节)；“在生产的阵痛中疼痛地喊叫”表示那些在教会里的人的不接受和那些处于与仁分离之信的人的抗拒(711节)。

729.启17:5.“在她额上有名写着，奥秘哉，大巴比伦，作地上的淫乱和可憎之物的母”表示在其内层的品质方面的天主教的宗教说服，这内层的品质被隐藏：它从其源头上就已经玷污并亵渎了属于圣言、因而属于教会的事物，它的源头来自出于自我之爱而对统治教会的圣物和天堂，因而统治主及其圣言的一切的爱。“在她额上写着”表示被植入爱，因为“额”表示爱(AR 347, 605节)。“奥秘”表示从内层隐藏的东西。“大巴比伦”表示天主教的宗教说服及其一切品质，如前所述(AR 717节)。“淫乱”表示对圣言的良善和真理的玷污(AR 719—721节)，以及它们的污秽，如前所述(AR 728节)。“可憎之物”表示对教会圣物的亵渎，如刚才所述(AR 728节)。“地”表示教会(AR 285节)。因此，“地上的淫乱和可憎之物的母”表示它们的源头。由于这些话写在她的额上，“写在额上”表示被植入爱，而他们的爱是出于自我之爱而对统治教会的一切和天堂，因而统治主及其圣言的一切的爱，所以所表示的是这一点。

由此可见，“在她额上有名写着，奥秘哉，大巴比伦，作地上的淫乱和可憎之物的母”表示在其内层被隐藏的品质方面的天主教的宗教说服，即：它从其源头上就已经玷污并亵渎了那些属于圣言、因而属于教会的事物，它的源头来自出于自我之爱而对统治教会的圣物和天堂，因而统治主及其圣言的一切的爱。他们的爱是对统治教会的一切的爱，这一点从他们声称有权掌管人们的灵魂，掌管与他们的敬拜有关的一切事物可以得知。它是对统治天堂的爱，这一点从他们取得释放和捆绑、从而打开和关闭的权柄可以得知。它是对统治主的一切的爱，这一点从教区牧师的职权可以得知，他们利用这种职权将属于主的一切都归给自己。它是对统治圣言的一切的爱，这一点从他们独揽解经权可以得知。它之所以被称为出于自我之爱的对统治的爱，是因为还有一种出于对功用的爱的对统治的爱；这两种爱彼此截然对立，因为出于自我之爱的对统治的爱是属魔鬼的，它只关注自我，并为了自我而关注世界；但出于对功用的爱的对统治的爱是属天堂的，它关注主，而从主发出的一切都是功用，对它来说，功用就在于为了灵魂得救而向教会行善；因此，这爱憎恶出于自我之爱的对统治的爱。