704. “大冰雹”表示摧毁教会的真理和良善的地狱虚假。这从“冰雹”的含义清楚可知，“冰雹”是指摧毁教会真理的地狱虚假(对此，参看AE 503节)；由于它被称为“大冰雹”，而“大”论及良善，“多”论及真理(参看AE 652a, 696节)，所以“大冰雹”也表示摧毁教会良善的地狱虚假。除了闪电、雷轰和地震外，大冰雹也出现了，因为自然界中的一切现象或一切事物都出现在灵界，如雾、云、雨、雪和冰雹，这些虽是表象，但却是真实的，源于对应。事实上，属于情感和由此而来的思维，因而属于与天使同在的爱之良善和这良善之真理的属天和属灵的神性事物当降到下一个较低气场或领域时，就会披上像属世事物的形式那样的形式，从而以可见的形式呈现在眼前；对应关系便以这种方式形成。闪电、雷轰和冰雹就是这种情况。这冰雹是由神性真理往下流到那些通过推理得出虚假结论，并利用这些结论反对并摧毁真理的恶人所在之地形成的。因为当神性真理从天堂往下流入在恶人周围、看似由他们的邪恶情感和由此产生的思维虚假形成的雾霭的气场时，这种流注就变成各种事物，在那些出于邪恶和虚假思想反对天堂和教会的良善和真理，猛烈攻击它们的人身上变成冰雹。其原因在于，他们的情感和由此而来的思维都属于反对真理的虚假，缺乏一切天堂的热；因此，也从天堂降到较低部分的雨凝结成雪或冰雹，这冰雹摧毁了他们周围所有绿色和生长的东西，以及他们的住所，就像论到埃及的冰雹所说的那样。冰雹会进行摧毁，因为绿色和生长的东西表示教会的真理，“住所”表示教会的良善，这些人在自己里面摧毁它们。如前所述，这一切照着对应关系发生。此外，冰雹也照着他们利用虚假对真理或强烈或温和的攻击而似乎凝结成更大或更小的颗粒或石头；在圣言中，较大的颗粒或石头被称为“冰雹石”，因为“石头”也表示虚假。由此可见，为何“大冰雹”表示摧毁教会的真理和良善的地狱虚假。

506.“树的第三部分被烧了”表示对真理和良善的感知和认知或知识被源于邪恶之爱的欲望毁灭了。这从“第三部分”、“树”和“被烧”的含义清楚可知：“第三部分”当论及真理时，是指所有或全部(对此，我们稍后会提到)；“树”是指属于人心智的内层(对此，参看AE 109节)，因而是指对真理和良善的感知，以及关于它们的知识或认知(参看AE 420节)；“被烧”是指被源于邪恶之爱的欲望摧毁，如刚才所述(AE 504c–e节)，那里说明，这些欲望由“火”来表示，所以“被烧”表示被它们毁灭。

“第三部分”表示所有或全部，因而“树的第三部分”表示对真理和良善的一切感知，因而表示关于它们的知识或认知，因为数字“三”表示完全，整体和所有或全部，并论及真理；故“第三部分”具有同样的含义，因为“第三”与“三”所表相同。此外，相乘和相除后的数字与它们所源于的整数具有相同的含义(参看AE 430a,b节)。“第三部分”表示所有或全部，并论及真理(也可参看AE 384节)。在以下经文中，“第三部分”具有相同的含义：海的第三部分变成血(启示录8:8)；海中受造物的第三部分都死了(启示录8:9)；烧着的大星落在江河的第三部分上(启示录8:10)；众水的第三部分变为苦艾(启示录8:11)；日头的第三部分，月亮的第三部分，星辰的第三部分都被击打(启示录8:12; 9:15, 18; 12:4)。

此处描述了对真理和良善的一切感知，因而关于它们的知识或认知首先被对自我和世界的爱，以及由此产生的欲望和快乐毁灭。对属灵真理和良善的感知和认知或知识被这些爱和由此产生的欲望毁灭，是因为这些爱是人与生俱来的肉体和纯属世之爱，除非这些爱被从主出于天堂的属灵之爱征服和掌控，否则它们就会扑灭一切感知，由此扑灭天堂和教会的真理和良善的一切认知或知识；因为就本身而言，这些爱与属灵之爱直接对立。由此可见，当教会衰退时，它首先从一种内在属灵状态进入一种属世状态，这属世状态在于爱自己、爱世界高于一切；因此，那时它在天堂和教会的一切事物方面都进入黑暗，无论它在世界的事物方面可能会拥有多少光。

当对属灵真理和良善的感知灭亡时，关于它们的知识或认知也灭亡，因为尽管人要么从圣言，要么从教义知道它们，谈论它们，但当他感知不到它们时，仍不知道它们。对一个事物的感知构成关于它的知识或认知。没有感知的知识或认知不是活的，而是死的，只是一种词语意义的知识或认知，而不是事物本身的知识或认知。那些对自我和世界的爱在里面占主导地位的人所拥有的来自圣言和教会教义的真理和良善的知识或认知就是这样；无论他们如何被教导聪明而巧妙地谈论和传讲它们。然而，它们只是外壳，在粗俗的人面前看似拥有核仁在里面，但却是空的。