史威登堡神学著作

诠释启示录 #704

704. “大冰雹”

704. “大冰雹”表示摧毁教会的真理和良善的地狱虚假。这从“冰雹”的含义清楚可知,“冰雹”是指摧毁教会真理的地狱虚假(对此,参看AE 503节);由于它被称为“大冰雹”,而“大”论及良善,“多”论及真理(参看AE 652a, 696节),所以“大冰雹”也表示摧毁教会良善的地狱虚假。除了闪电、雷轰和地震外,大冰雹也出现了,因为自然界中的一切现象或一切事物都出现在灵界,如雾、云、雨、雪和冰雹,这些虽是表象,但却是真实的,源于对应。事实上,属于情感和由此而来的思维,因而属于与天使同在的爱之良善和这良善之真理的属天和属灵的神性事物当降到下一个较低气场或领域时,就会披上像属世事物的形式那样的形式,从而以可见的形式呈现在眼前;对应关系便以这种方式形成。闪电、雷轰和冰雹就是这种情况。这冰雹是由神性真理往下流到那些通过推理得出虚假结论,并利用这些结论反对并摧毁真理的恶人所在之地形成的。因为当神性真理从天堂往下流入在恶人周围、看似由他们的邪恶情感和由此产生的思维虚假形成的雾霭的气场时,这种流注就变成各种事物,在那些出于邪恶和虚假思想反对天堂和教会的良善和真理,猛烈攻击它们的人身上变成冰雹。其原因在于,他们的情感和由此而来的思维都属于反对真理的虚假,缺乏一切天堂的热;因此,也从天堂降到较低部分的雨凝结成雪或冰雹,这冰雹摧毁了他们周围所有绿色和生长的东西,以及他们的住所,就像论到埃及的冰雹所说的那样。冰雹会进行摧毁,因为绿色和生长的东西表示教会的真理,“住所”表示教会的良善,这些人在自己里面摧毁它们。如前所述,这一切照着对应关系发生。此外,冰雹也照着他们利用虚假对真理或强烈或温和的攻击而似乎凝结成更大或更小的颗粒或石头;在圣言中,较大的颗粒或石头被称为“冰雹石”,因为“石头”也表示虚假。由此可见,为何“大冰雹”表示摧毁教会的真理和良善的地狱虚假。


诠释启示录 #1173

1173.启18:1

1173.启18:18.“看见烧她的烟,就喊着”表示当他们看见因从他们的爱中流出的可怕虚假而受到的惩罚时,心智的悲伤。这从“喊着”、“烟”和“烧”的含义清楚可知:“喊着”是指心智的悲伤(对此,参看AE 393, 424, 459节);“烟”是指从尘世和身体之爱的邪恶中流出的地狱虚假(对此,参看AE 539a,b, 889, 1131节);“烧”是指对从他们的爱中流出的邪恶的诅咒和惩罚(对此,参看AE 1083, 1126节)。由此清楚可知,“看见烧她的烟,就喊着”表示当他们看见因从他们的爱中流出的可怕虚假而受到的惩罚时,心智的悲伤。

(续)

(9)圣治的第九条律法是,主不是直接要么从祂自己那里,要么通过天使教导人真理,而是通过圣言,讲道,阅读,与他人的交谈和交流,因而通过他自己对这些事的思考来教导的。人就这样照着他出于功用而对真理的情感被光照。否则,人不能貌似出于自己行动。这条律法作为结果从前面所解释的圣治律法可推知,即:人必须处于自由,必须做他出于理性所做的事,必须貌似出于自己从他的理解力来思考,必须貌似出于自己从他的意愿来行善;而且他绝不可以被神迹或异象强迫相信任何事,或做任何事。这些律法是不可更改的,因为它们是神性智慧的律法,同时也是神性之爱的律法;然而,如果教导人不用方法,不要么通过流注,要么通过话语来教导,那么它们就会受到干扰。

此外,主流入或通过流注进入人心智的内层,并通过这些内层流入心智的外层,也流入其意愿的情感,并通过这情感流入其理解力的思维,而不是通过其理解力的思维流入情感。流入或通过流注进入人心智的内层,并通过这些内层流入心智的外层,就是扎根,并从根上产生;根在内层,产生在外层。再者,流入或通过流注进入意愿的情感,通过这情感流入理解力的思维,就是首先唤醒灵魂,通过灵魂形成其它一切事物;因为意愿的情感就像灵魂,理解力的思维通过这灵魂得以形成。此外,这就是从内在进入外在的流注,这种流注是可能的。对于流入人心智内层的东西,或流入其意愿情感的东西,或说对于进入其心智内层的流注,或进入意愿情感的流注,人一无所知;但关于这个主题,他很可能认为流注进入他心智的外层,或进入他理解力的思维,这将产生某种没有根的东西,或形成某种没有灵魂的东西。谁都能看出,这将违反神序;因此,这意味着摧毁,而不是建立。这一切使圣治的这条律法的真理变得显而易见。


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