699.启11:19.“于是神的殿在天上开了”表示在有敬拜主的地方，新天堂和新教会的显现。这从“殿”的含义清楚可知，“殿”是指天堂和教会，在此是指新天堂和新教会；“殿开了”表示这些的出现。“殿”在至高意义上表示在其神性人身和从祂发出的神性真理方面的主，在相对意义上表示天堂和教会(可参看AE 220, 391b, c, e, 630节)。“殿”在此表示在有敬拜主的地方上的新天堂和新教会，因为本章论述了最后审判之前的状态变化，即恶人与善人的分离，以及恶人从他们以前所在的地方被移走。当这一切完成时，新天堂和新教会就向那些在高层天堂的人显现。只要善人与恶人联结，这些就不可能显现，因为他们的内层是关闭的，免得他们被从外在与他们交流的恶人伤害。但当恶人被分离出去，并被移走时，本身属天堂的善人的内层就打开了，当这些内层打开时，天堂和教会就变得显而易见了。因为属天和属灵的内层打开到何等程度，对那些有天堂和教会在里面的人来说，天堂在教会方面的性质就在何等程度上变得显而易见。

没有人能凭自我聪明知道这些事是这样，因为它们是天堂的奥秘，必须通过启示才能获知。谁能知道最后的审判是如何完成的，或在最后的审判前后，灵界会发生什么变化？但为叫人们知道这些事，它们已经被透露给我，所以我蒙允许在此凭启示描述它们。前面说到新天堂和新教会在有敬拜主的地方，因为主只在新天堂和新教会中被敬拜；在那里，神性没有被分成三个位格，而是成为一个位格里面的一个三位一体。关于这三位一体，可参看《新耶路撒冷及其属天教义》(250–310节)一书中所写的。这也是启示录中论述新耶路撒冷的地方的意思：

我未见城内有殿，因主神、全能者和羔羊为城的殿。(启示录21:22)

“主神、全能者和羔羊”表示神性本身和神性人身方面的主。经上在此说没有看见圣殿，是因为“殿”在至高意义上表示神性真理和敬拜方面的主(参看AE 220, 391b, c, e, 630节)，还因为“新耶路撒冷”表示教义方面的教会，或新耶路撒冷的教义。不过，天堂有圣殿，主在其中被宣讲，神性真理得到教导。

261.“我听见的第一个声音”表示现在对即将到来之事的启示。这从“声音”的含义清楚可知，“声音(voice)”是指凡从主发出，并被天使和世人感知到的东西，在此尤指对最后审判之前，最后审判之时和之后将要发生的即将到来之事的启示，因为接下来论述的就是这些事。在圣言中，“耶和华的声音(voice)”表示发出的神性，也就是神性真理，一切聪明和智慧都来自神性真理(AC 219—220, 375, 3563, 6971, 8513, 9926节)；这一点从以下经文也清楚看出来，诗篇：

耶和华的声音在众水上；耶和华的声音大有能力；耶和华的声音满有荣耀。耶和华的声音震破香柏树。耶和华的声音使火焰分岔。耶和华的声音使旷野震动。耶和华的声音使母鹿落胎；凡在祂殿中的，都说，荣耀！(诗篇29:3–9)

该诗篇论述了从主发出的神性，这神性用一个词来称呼，就是神性真理；该诗篇所提到的事物描述了它的效果，无论在善人身上，还是在恶人身上；由此明显可知，“耶和华的声音(voice)”表示什么。

约翰福音：

祂是羊的牧人；看门的就给他开门，羊也听祂的声音。羊不跟着生人，因为不认得生人的声音。我另外有羊，不是这圈里的；我必须领它们来，它们也要听我的声音。但你们不是我的羊，我的羊听我的声音，我认识他们，他们也跟着我。(约翰福音10:2–5, 16, 26, 27)

在圣言中，“(绵)羊”表示那些处于源于良善的真理之人，因而表示那些处于源于仁的信之人；此处“声音”(voice)不是指一个声音，而是指发出的神性，也就是神性真理。这神性真理流入那些处于仁之良善的人，赋予他们聪明，并且只要他们处于良善，就赋予他们智慧；聪明属于真理，智慧属于源于良善的真理。

耶利米书：

大地的制造者用自己的聪明展开了诸天，祂一发声，天上就有众水。(耶利米书10:12, 13; 51:16)

诗篇：

耶和华的声音在众水上，耶和华在大水上。(诗篇29:3)

启示录：

人子的声音如同多水的响声。(启示录1:15)

又：

我从天上听见一个响声，像多水的响声。(启示录14:2)

耶和华的响声和天上的响声是指发出的神性，或神性真理，一切聪明和智慧都来自神性真理；之所以把它比作“多水的声音”，是因为“水”表示终端的神性真理；这就是“水”的含义(参看AE 71节)。

诗篇：

世上的列国啊，你们要向主唱诗。向那乘驾在亘古之天的天之上的；看哪，祂要发出声音，强有力的声音。(诗篇68:32, 33)

约翰福音：

我告诉你们，时候将到，就是死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了的时候。(约翰福音5:25)

约珥书：

耶和华必从耶路撒冷发声，天地就震动。(约珥书3:16)

又：

耶和华在祂军旅前发声；遵行祂话的天象数不清。(约珥书2:11)

此处耶和华的“声音”(voice)表示神性真理，这是显而易见的；在其它许多地方也是如此。