史威登堡神学著作
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692.启11:18.列族发怒，你的愤怒临到了，审判死人，你的仆人众先知和众圣徒、凡敬畏你名的人，连小的带大的得赏赐，并毁灭那些毁灭大地之人的时候到了。
“列族发怒”表示恶人对主，对来自祂的神性事物，也就是天堂和教会的圣物的蔑视、敌意和仇恨(693节)；“你的愤怒临到了，审判死人的时候到了”表示临到那些从内在没有任何良善和真理在自己里面之人的最后审判(694节)；“你的仆人众先知和众圣徒得赏赐”表示天堂归给那些处于教义真理和照之的生活之人(695节)；“凡敬畏你名的人，连小的带大的”表示归给所有敬拜主的人，无论他们属于哪种宗教(696节)；“并毁灭那些毁灭大地之人”表示地狱归给那些摧毁教会的人(697节)。
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148.“他必用铁杖辖管他们”表凭出于圣言字义的真理，同时凭出于属世之光的理性事物。在圣言中，“杖”或“铁杖”之所以表这些事物，是因为在圣言中，“杖”表能力，“铁”表属世的真理，因而表圣言的属世之义和人的属世之光；真理或圣言的能力就在于这二者。
圣言的属世之义，即字义中的神性真理就在它的能力中。这一点可见于《新耶路撒冷教义之圣经篇》（37-49节）。因此缘故，字义是其灵义的基础、容器、支撑(27-36节)。一切能力都在终端，也就是所谓的属世之物中（参看《圣爱与圣智》205-221节），因而在圣言文字的属世之义和人的属世之光中。因此，这些就是“制伏列族”，也就是战胜来自地狱的诸恶所用的“铁杖”。在以下经文中，“铁杖”所表相同：
你必用铁杖打碎列族，你必将他们如同窑匠的瓦器摔碎。（诗篇2:9）
妇人生了一个男孩子，是将来要用铁杖辖管列族的。?（启示录12：5）
有利剑从骑白马的那位口中出来，祂要用这剑击杀列族；祂必用铁杖辖管他们。（启示录19:15）
耶和华必以口中的杖击打恶人。（以赛亚书11:4)
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