史威登堡神学著作
683.“说,世上的国成了我们主和主基督的”表示当恶人与善人分离,从主发出的神性良善和神性真理被清晰接受时,天上和地上的一切事物都服从主。这从“世上的国”、“主和主基督”的含义清楚可知:当成了主的时,“世上的国”是指从主发出的神性以爱和信被接受(对此,我们稍后会提到);“主和主基督”是指神性之爱的神性良善和从这爱发出的神性真理方面的主。下文会看到,主凭神性良善而被称为“主”,凭神性真理而被称为“基督”。
“主的国”表示对神性良善和神性真理的接受,因而在那些接受的人那里,这一点可从以下事实清楚看出来:主通过从祂发出、通常被称为神性良善和神性真理之物,同样通过公义和公平,以及爱和信在天堂天使和教会之人中间掌权。主正是通过这些掌权;因此,严格来说,它们才是主在那些接受它们之人那里的国。当这些在天使和世人那里掌权时,就是主自己掌权,因为从祂发出的事物就是祂自己。天堂里的主正是发出的神性。
诚然,主不仅掌管那些接受来自祂的属天和属灵的神性事物的人,还掌管那些不接受的人,如地狱里的所有人;然而,不能说主的国在地狱,因为那里的人完全不愿意被发出的神性并照其秩序的律法管理;事实上,他们否认主,转身离开祂;然而,主仍掌管他们,但不是作为祂国度的臣民和公民,而是作为顽固和叛逆的人来掌管,约束他们,好使他们不互相行恶,尤其不向那些属于主国度的人行恶。
主的国就是从祂发出并被接受之物,这一点可从圣言中提到主国的经文清楚看出来,如在主祷文:
愿你的国降临;愿你的旨意行在地上,如同行在天上。(马太福音6:10)
此处“国”明显表示对从主发出的神性良善和神性真理的接受,主在神性良善和神性真理中与天堂天使和教会之人在一起,因为经上补充说“愿你的旨意行在地上,如同行在天上”,当这些以内心和灵魂,也就是以爱和信被接受时,神的旨意就成就了。
在别处:
你们要先求天国和祂的义,这一切都要加给你们了。(马太福音6:33)
“天国”在灵义上表示神性真理,“义”表示神性良善,故经上说:“你们要先求天国和祂的义。”但在至高意义上,“天国”表示主,因为祂是其国度的全部,“义”在至高意义上表示主的功德。由于被主掌管的人只渴望和热爱诸如属于主的那类事物,所以在他自己不知道的情况下,他永远被引向幸福;这就是为何经上说“这一切都要加给他了”,意思是,倾向于拯救他的一切,都必照着他的心愿成就。
由于天堂凭对来自主的神性真理的接受而为天堂,教会同样如此,所以在一般意义上,天堂和教会由“神的国”和“天国”来表示;因此,在马太福音,那些接受神性真理的人被主称为“天国之子”:
田地就是世界,种就是天国之子,稗子就是那恶者之子。(马太福音13:38)
很明显,“天国之子”表示那些接受神性真理的人,因为经上说“种就是天国之子,稗子就是那恶者之子”,“种”表示神性真理,“稗子”表示地狱的虚假;这些人被称为“(儿)子”,是因为就圣言的灵义而言,“儿子”表示真理,在反面意义上表示虚假(参看AE 166节)。
此外,“神的国”表示来自良善的真理方面的教会,以及天堂(可参看AE 48节);在人那里的“神的国”表示从主处于来自良善的真理,因而处于智慧,随之处于抵制虚假和邪恶的能力;因此,“掌权”唯独属于主(也可参看AE 333节)。
364.“数”在属灵意义上表示知道品质或性质,因为在圣言中,“数目”或“数字”并非表示数字,而是表示其品质或性质(10节);因此在这段经文中,“一大群人,没有人能数过来”在属世意义上,也就是照字面来理解,意思是:有一个如此巨大的人群;但在属灵意义上,意思是:除了唯独主之外,没有人知道他们的品质或性质。因为主的天堂由无数社群组成,这些社群照着总体上情感的多样性而有所区分;每个社群里的所有人以同样的方式而有具体的区分。唯独主知道每个个体的情感品质或性质,并照此依次安排所有人。天使将“数”理解为知道这种品质或性质。以下经文中的数(经上或译为数算,或数点,或点)所表相同:
当伯沙撒用耶路撒冷殿中的器皿饮酒时,只见墙上写着,数算,数算。(但以理书5:2,3,5,25)
我必进入阴间的门,被数算出来。(以赛亚书38:10)
列国哄嚷的声音,这是万军之耶和华点齐军队,预备打仗。(以赛亚书13:4)
看谁创造这些,按数目领出它们的万象。(以赛亚书40:26)
耶和华数点星宿的数目。(诗篇147:4)
必有羊群从数点的人的手下经过。(耶利米书33:13)
我的脚步被数点。(约伯记14:16)
锡安和耶路撒冷的房屋和城楼被数点。(以赛亚书22:9-10; 33:18-19;诗篇48:11-13)
“数点”或“数算”是指知道品质或性质。从“数目”和“数算”(或“数点”)的含义明显可知,为何大卫数点百姓或以色列支派招来惩罚,为何他对先知迦得说,他做这事犯了大罪(撒母耳记下24章)。而且,为何当摩西按众支派数点百姓时,经上要求:
数点时,每个人都要为自己的灵魂把赎价奉给耶和华,免得数他们的时候在他们中间有灾殃。(出埃及记30:12)
原因在于,“数算或数点”表示就其属灵状态,因而就“以色列十二支派”所表示的教会状态而言,他们的品质或性质,这些唯有主知道。
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