史威登堡神学著作

诠释启示录 #681

681.启11:15

681.启11:15.“第七位天使吹号”表示经由天堂从主而来的神性真理的流注,以及随之而来的最终变化。这从“吹号”的含义清楚可知,当论及天使时,“吹号”是指来自主的神性真理的流注,以及随之而来的在恶人所在的低地的变化(参看AE 489, 502节)。“吹号”之所以表示这种含义,是因为“号”和“角”表示即将被揭示或已经被揭示的神性真理(参看AE 55, 262节)。“第七位天使吹号”表示由来自主的神性真理的流注导致的最终变化,因为数字“七”表示完全和最终之物(参看AE 20, 24, 257, 300, 486节)。前面(AE 413a, 418a—419a, 426, 489, 493节)充分论述了在恶人所在的低地的变化,这些变化是通过经由天堂从主而来的或强烈或温和的神性真理的流注,因而通过各种流注实现的;因此,关于它们,没有必要在这个地方多说什么。在所引用的地方可以看到,恶人与善人的分离,将恶人投入地狱,以及其它许多变化,是通过这些各种各样的流注实现的。由此明显可知,“第七位天使吹号”表示什么。


圣治 #21

21.⑼主的圣治使邪

21.⑼主的圣治使邪恶和虚假服务于平衡、对照和洁净,从而服务于其他人里面良善和真理的结合。从刚才所述明显可知,主的圣治不断运作,好把人里面的真理与良善并良善与真理相结合,因为这种结合就是教会,也是天堂。该结合存在于主和从祂发出的一切事物里面。正是由于这种结合,天堂被称为一个婚姻,教会也是;故在圣言中,神的国被比作一个婚姻。正是由于这种结合,安息日在以色列教会成为敬拜的至圣日,因为安息日表示这种结合。也正因如此,在圣言的整体和每个细节中都有一个良善与真理的婚姻;关于这个主题,可参看《新耶路撒冷教义之圣经篇》一书(80-90节)。良善与真理的婚姻来自主与教会的婚姻,这反过来又来自主里面的爱与智慧的婚姻;因为良善属于爱,真理属于智慧。由此可见,将人里面的良善与真理,并真理与良善相结合,是圣治恒定不变的目标,因为人就是这样与主结合的。

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