史威登堡神学著作
/ 1232
启示录11:14-15
679.启11:14, 15.第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了。第七位天使吹号；天上就有大声音说，世上的国成了我们主和主基督的，祂要作王，直到时代的时代。
“第二样灾祸过去了；看哪，第三样灾祸快到了”表示对现在肯定即将来临的教会的最终荒废的哀悼(680节)。
“第七位天使吹号”表示经由天堂从主而来的神性真理的流注，以及随之而来的最终变化(681节)；“天上就有大声音”表示在高层天堂的光照和喜乐(682节)；“说，世上的国成了我们主和主基督的”表示当恶人与善人分离，从主发出的神性良善和神性真理被清晰接受时，天上和地上的一切事物都服从主(683, 684节)；“祂要作王，直到时代的时代”表示祂藉着神性真理的权柄，直到永远(685节)。
/ 1232
/ 851
192.人若不知道圣言包含属灵之义，如同身体包含灵魂，必据字义来评估圣言。然而，字义就像盛满宝物的箱子，宝物则是圣言的属灵之义。因此，只要这内义不为人知，人就无法判断圣言的神性圣洁，正如人无法仅从包裹宝石的矿石评估宝石，因为这些矿石有时看似普通石块；或从一个碧玉、青石、云母或玛瑙石制成的柜子，无法评估里面整齐排列的钻石、红宝石、红玛瑙、东方黄玉等等。只要里面的东西不为人知，那么只根据看得见的材料价值来评估这个箱子就不足为奇了。圣言的字义就是这种情况。因此，为避免人们质疑圣言是不是神性、是不是最为神圣，主向我揭示了圣言的内义。就其本质而言，圣言的内义是属灵的，就在外在意义或属世之义里面，如同灵魂在身体里面。内义就是那赋予文字生命的灵。所以，内义能见证圣言的神性和圣洁。甚至属世之人若愿意信服，就会被它折服。
/ 851
目录章节
目录章节
目录章节
