671.“他们的仇敌也看见他们”表示对那些从内在反对圣言和教会的良善和真理的人来说，知识或认知和承认。这从“看见”和“仇敌”的含义清楚可知：“看见”是指理解，因而是指知道和承认(对此，参看AE 11, 37, 260a, 354, 529节)；“仇敌”是指那些反对爱之良善和教义之真理的人，因而是指那些处于邪恶和虚假的人，因为在圣言中，“仇敌和敌人”在灵义上就表示这些人。由此清楚可知，“他们的仇敌看见他们”表示对那些反对“两个见证人”，也就是反对爱之良善和教义之真理的人来说，知识或认知和承认。

此处涉及的奥秘如下：“仇敌”在此表示那些从内心反对爱之良善和教义之真理，但表面上不反对的人，因为他们口头上像朋友，心里却是仇敌。因此，他们在世人面前宣称相信良善和真理，但在他们独自深思时所在的灵里，却否认它们。因此，这些人就是那看见的仇敌，因为当他们处于物质-属世的思维时，这是每当他们与其他人在一起时的情形，他们就看见，也就是知道并承认良善和真理。但当他们处于属灵-属世的思维时，这是每当他们独自一人，并思想信仰的事时的情形，他们就不承认。这就是为何经上说“这两个见证人驾着云上了天”；因为“云”表示圣言、教会和敬拜的外在，他们看这外在并从这外在去看。“云”在此表示这外在，这一点可见于刚才引用的内容。

圣言中的众多经文都提到了“敌人”和“仇敌”，他们表示邪恶和虚假，“仇敌”表示邪恶，“敌人”表示虚假；因为圣言在其内部是属灵的；因此，在这层意义上，仇敌和敌人只能表示属灵的仇敌和敌人。情况就是这样，这一点可从以下经文清楚看出来。诗篇：

耶和华啊，我的敌人何其加增，有许多人起来攻击我，指着我的灵魂说，他没有神的救恩。(诗篇3:1, 2)

又：

你这拯救信靠你的人脱离那起来攻击我之人的啊，求你显出你奇妙的慈爱来；你用右手保护我脱离那攻击我的灵魂，围困我的恶人。(诗篇17:7–9)

又：

求你不要把我交给敌人的心愿，因为作假见证的人起来攻击我，喷出凶暴来；我若不信在活人之地得见美善。(诗篇27:12, 13)

又：

我的神啊，求你救我脱离敌人，把我安置在高处，得脱那些起来攻击我的人；求你救我脱离作孽的人；看哪，他们埋伏要害我的灵魂。(诗篇59:1–3)

以赛亚书：

恶人在正直之地行事不正；耶和华啊，你的手高举，火必吞灭你的仇敌。(以赛亚书26:10, 11)

除此之外，在预言圣言的其它许多经文中，以及在历史圣言论述敌人、战争和交战的地方，经上也提到“敌人和仇敌”。因为正如“战争”表示真理与虚假之间的属灵战争，战争的武器，如“枪”、“弓”、“箭”、“剑”，则表示那些属于属灵战争的事物，“敌人和仇敌”也是如此。前面频繁说明，在圣言中，“战争”，以及战争的武器，如“弓”、“箭”、“剑”，就具有这种含义。

536.然而，所有出于宗教或宗教动机行善的人，不仅基督徒，甚至连异教徒都被主接纳，死后被主接收或采用；因为主说：

我饿了，你们给我吃；我渴了，你们给我喝；我作寄居者，你们收留我；我赤身露体，你们给我穿；我病了，你们探望我；我在监里，你们来看我。祂说，你们既向我弟兄中最小的一个做了这事，就是向我做了。你们这蒙福的，可来承受那创世以来为你们所预备的国。(马太福音25:34-36, 40)

对此，我补充这一新的事实：所有出于宗教或宗教动机行善的人，死后都会弃绝当今教会关于来自永恒的三个神性位格的教义，以及适用于按顺序的这三者的信仰。他们转向主神救主，喜乐地接受新教会的教义。

而其余的人没有出于宗教或宗教动机行使仁爱；因此，他们已经硬了心，直到现在心变得坚硬无比。他们首先靠近三位神，然后只靠近父，最后根本没有靠近神。他们只把主神救主视为马利亚的儿子，是从她与约瑟的婚姻中出生的，而不是神的儿子。然后，他们放弃了新教会的一切良善和真理，直接与龙的灵人联系起来，和他们一起被赶到沙漠或洞穴中，这些地方位于所谓的基督教界的最远边界。一段时间后，他们因与新天堂分离而急于犯罪，因此被扔进地狱。

这就是那些没有出于宗教或宗教动机而实践仁爱作为之人的命运，因为他们相信，没有人能凭自己行善，除非做寻求功德的事。因此，他们忽视了这些作为，或说不去做这些善行，故与山羊联系在一起，而山羊被诅咒或定罪，并被扔进为魔鬼和他的使者所预备的永火里，因为他们没有做绵羊所做的事(马太福音25:41-46)。在这段经文中，经上没有说他们作了恶，而是说他们没有行善；那些没有出于宗教或宗教动机行善的人实际上就是在作恶，因为：

没有人能侍奉两个主；因为他要么恶这个爱那个，要么重这个轻那个。(马太福音6:24)

耶和华通过以赛亚说：

你们要洗濯、自洁，从我眼前除掉你们的恶行；要止住作恶，学习行善，你们的罪虽像朱红，必变白如雪；虽红如丹颜，必如羊毛。(以赛亚书1:16-18)

耶利米书：

你当站在耶和华的房门口，在那里宣传这话：万军之耶和华，以色列的神如此说：你们改正行动作为，不要倚靠虚谎的话，说，这些是耶和华的殿，是耶和华的殿，是耶和华的殿(即教会)。你们偷盗、杀害、起假誓，然后来到这称为我名下的房中，站在我面前，说，我们得救了，这样我们可以行这一切可憎的事吗？这房子岂可成为贼窝吗？看哪，我都看见了，这是耶和华说的。(耶利米书7:2-4, 9-11)