史威登堡神学著作
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669.“上这里来”表示分离和由此而来的保护。这从“上了天”的含义清楚可知，“上了天”当论及表示爱之良善和教义之真理的见证人时，是指与那些没有爱之良善和教义之真理的人分离，从而与恶人分离。由于分离的原因是，这些事物，即爱之良善和教义之真理不会被恶人伤害，所以“上这里来”也表示保护。因为如果爱之良善和教义之真理传给恶人，他们会从外在接受它们，但却从内在通过否认和嘲笑而伤害它们。由此导致的结果是，恶人会与简单的善良人结合，因为后者无法感知到：这些人的内层是邪恶。这些简单的善良人构成最低层天堂；因此，除非他们被分开，否则与恶人的外在的结合会给那些在该天堂的人造成伤害。不过，对此，详情可参看小著《最后的审判》(70节)。这就是吩咐两个见证人上天所涉及的东西，以此表示对他们的保护。
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346.“权势，直到时代的时代”表示全能唯独属于祂，直到永远。这从“权势”的含义清楚可知，“权势”当论及主时，是指全能；由于主从神性良善通过神性真理拥有全能，所以经上说“尊贵，荣耀，权势”；因为“尊贵，荣耀”表示神性良善和神性真理。神性良善通过神性真理拥有一切能力(参看《天堂与地狱》，231–232, 539节；以及AE 209, 333节)。此处最后提到“权势”，并且是最低层天堂的天使提到的，因为当论述主时，“权势”论及处于其完全的神性能力，它在终端处于其完全。神性在终端处于其完全，因而处于其能力(参看《属天的奥秘》，5897, 6451, 8603, 9828, 9836, 10099, 10548节；《天堂与地狱》，315节)。
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