史威登堡神学著作
/ 1232
667.“看见他们的人都大大惧怕”表示对那些不接受并承认的人来说，一种焦虑的状态。这从“大大惧怕”和“看见他们的人”的含义清楚可知：“大大惧怕”是指一种焦虑的状态，因为在圣言中，“惧怕”表示人之内层的状态的各种变化，因而在此表示一种焦虑的状态；“看见他们的人”是指对那些无法忍受见证人的同在，从而杀害并抛弃他们，然后当看见他们还活着时，感到心灵的悲伤和内心的焦虑之人来说，因此，它是指对那些不接受并承认爱之良善和教义之真理的人来说。这句话描述了在旧教会的结束和新教会的开始，那些反对爱之良善和教义之真理的人的状态；那时，这些人就因那些接受对主之爱和对主之信、构成新教会之人的同在而陷入焦虑；但这种情况发生在灵界，而不是发生在自然界；因为灵界有情感的交流；那时，属于对主之爱和对主之信，并在一些人身上开始的属灵情感就以这种焦虑击打恶人。因此，这就是“看见他们的人都大大惧怕”的意思。
/ 1232
/ 853
50.(1)全能、全知和全在属于来自神性之爱的神性智慧，或说是来自神性之爱的神性智慧的属性。全能、全知和全在属于来自神性之爱的神性智慧，或说是来自神性之爱的神性智慧的属性，但不是通过神性智慧而属于神性之爱，或说不是通过神性智慧而是神性之爱的属性，这是来自天堂的一个奥秘，至今还没有被任何人的理解力明白，因为迄今为止，没有人知道爱本质上是什么，由此而来的智慧本质上是什么，更不知道这一个如何流入那一个；即：爱及其一切都流入智慧并住在那里，就像国王在自己的王国，或主人在自己家中一样，将公义的一切管理都留给智慧的公平；由于公义属于爱，或说是爱的属性，公平属于智慧，或说是智慧的属性，所以爱将爱的一切管理都留给自己的智慧。但这个奥秘在下文会变得清晰；在此期间，请把它当作一个普遍原则。约翰福音中的这些话是指，神通过祂的爱之智慧而为全能、全知和全在：
起初有圣言，圣言与神同在，神就是圣言。万物都是藉着祂造的，凡被造的，没有一样不是藉着祂造的。生命在祂里头，这生命就是人的光。世界是藉着祂造的。圣言成了肉身。(约翰福音1:1, 3–4, 14)
此处“圣言”是指神性真理，或也可说，是指神性智慧。因此，它被称为“生命”和“光”，因为“生命”和“光”只是智慧。
/ 853
目录章节
目录章节
目录章节
