史威登堡神学著作
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648.启11:7, 8.他们作完见证的时候，那从无底坑或深渊里上来的兽要跟他们交战，胜过他们，把他们杀了。他们的尸体要倒在大城的街道上，这城按着灵意叫所多玛和埃及，就是我们的主钉十字架的地方。
“他们作完见证的时候”表示在教会的末了，就是当主的神性不再被承认，由此不再有任何爱之良善或教义之真理时(649节)；“那从无底坑或深渊里上来的兽要跟他们交战”表示出于地狱之爱的攻击(650节)；“胜过他们，把他们杀了”表示随之而来的教会一切良善和真理的毁灭(651节)。
“他们的尸体要倒在大城的街道上”表示它们因教义的邪恶和虚假而灭绝(652节)；“这城按着灵意叫所多玛和埃及”表示通过自我之爱的邪恶和由此而来的虚假(653—654节)；“就是我们的主钉十字架的地方”表示主因它们，即因源于地狱之爱的邪恶和由此而来的虚假而遭弃绝和定罪(655节)。
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833.启19:19.“我看见那兽和地上的君王，并他们的众军都聚集，要与骑马的并祂的军兵争战”表所有信奉唯信的内在恶人，无论领头的还是其追随者，都将攻击主在圣言中的神性真理，并侵扰那些将属于主的新教会之人。“兽”表示那些陷入唯信宗教的人（参看567, 576, 577, 594, 598, 601节）；下面会看到，他们就是那些内在邪恶，信奉该宗教的人。“地上的君王”表示那些比其他人更深地陷入该宗教的虚假之人，因而表示领头的；因为“地上的君王”表示那些处于来自圣言的教会真理之人，在反面意义上表示那些陷入虚假的人（20, 483, 704, 720, 737, 740节），在此表示那些陷入虚假的人。“他们的众军”表示他们当中所有那些同样陷入虚假的人（447节）。“争战”表示攻击，因为在圣言中，“争战”表示属灵的战争，也就是虚假攻击真理，或真理攻击虚假（500, 586, 707节）。“骑马的”表示主的圣言（820, 821节）；他们无法攻击主自己，但能攻击祂在圣言中的神性真理，因而也就攻击了主，因为主就是圣言，故“要与骑马的争战”表示这一点。“军队”（an army）表示那些处于神性真理的人，因而抽象来说，表示神性真理，故表示那些属于主的新天堂和新教会的人，因为神性真理在他们当中（参看826节）。
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