史威登堡神学著作

诠释启示录 #641

641.启11:5.

641.启11:5.“若有人要伤害他们”表示主对这些人的保护,免得他们以某种方式受到伤害。这从接下来的经文清楚可知,因为经上说“若有人要伤害他们,就有火从他们口中喷出来,烧灭仇敌”,还说“若有人想要害他们,必须这样被杀”。从这些话和接下来的话明显可知,“若有人要伤害他们”表示主的保护,免得他们以某种方式受到伤害。这些话是指着“两个见证人”说的,“两个见证人”表示对主之爱的良善和对邻之仁的良善之教义;该教义是信之教义为之服务的生活教义;在教会的末了,这些教义将被传讲。

前面已经说明这两节经文中接下来的话都涉及什么,但由于它们在未知的事之列,所以应当重述。当教会的结束即将来临时,圣言、教会和敬拜的内层事物就会被揭示和教导。这样做是为了善人可以与恶人分离;之所以有一个分离,是因为圣言、教会和敬拜的内层事物是属天和属灵的,被善人接受,却被恶人弃绝。此外,在教会的末了所揭示的圣言内层事物是为那时也正在形成的新教会的教义和生活服务的。情况就是这样,这一点从以下事实清楚看出来:当犹太教会的结束即将来临时,主自己打开并教导圣言的内层事物,尤其揭示了圣言中那些预言祂自己的事;当这些被打开和揭示时,教会的外在就被废除了,教会的外在主要由遮蔽主,代表、因而表示祂正在揭示的教会内层事物的祭祀、仪式和律例构成。先知书中的各处经文也预言这一切将成为现实。

如今的情况也是这样;因为现在主乐意揭示天堂的许多奥秘,尤其揭示圣言的内义或灵义;迄今为止,这内义或灵义完全不为人知;祂还教导纯正的教义真理。马太福音(24:3, 30, 37)中“主的降临”就表示这种启示。在教会的末了,启示是有必要的,因为如前所述,通过启示,善人可以与恶人分离,一个新教会得以建立,这一切不仅发生在世人所在的自然界,还发生在灵人和天使所在的灵界;事实上,这两个世界都有一个教会,启示发生在这两者中,分离由此发生,一个新教会的建立也是如此。由此可见,这些话表示主的保护,免得他们受到伤害。

就我们地球上的教会的相继状态而言,很明显,它们就像一个正在改造和重生之人的相继状态,即:为了变成一个属灵人,他首先被孕育,接着出生,然后长大,随后越来越深地被引入聪明和智慧。从上古时代直到犹太教会的结束,教会就像一个人那样发展,即:他被孕育、出生、长大,然后接受指导和教导;但犹太教会结束之后,或自主的时代直到如今,教会的相继状态就像一个在聪明和智慧上逐渐成长,或正在重生的人。为实现这个目的,主在世时揭示了圣言、教会和敬拜的内层事物;现在更内层的事物又被揭示出来;随着内层事物被揭示出来,人会变得更智慧;因为变得内在就是变得更智慧,变得更智慧就是变得内在。


真实的基督教 #31

31.(4)与空间相

31.(4)与空间相关的神的无限被称为无垠,与时间相关的神的无限被称为永恒;尽管它们如此关联,但神的无垠完全没有空间,祂的永恒也完全没有时间。与空间相关的神的无限被称为无垠,因为“无垠”论及宏大和广大之物,也论及延伸及其宽敞。而与时间相关的神的无限被称为永恒,因为“永恒”论及用时间来衡量的无尽发展之物。例如,空间关系论及被视为一个球体的地球,而时间关系论及地球的自转和在轨道上的运动。事实上,后者制造了时间,或说是时间的原因,而前者制造了空间,或说是空间的原因;因此,它们以这种方式通过感官呈现给反思它们的心智的感知。但如刚才所示,神里面完全没有空间和时间;然而,时空却始于神,或说源于神。由此可知,无垠是指与空间相关的神的无限,永恒是指与时间相关的神的无限。

但对天上的天使们来说,神的无垠是指在其神性存在方面的祂的神性,祂的永恒是指在其出现方面的祂的神性。而且,无垠是指在爱方面的祂的神性,永恒是指在智慧方面的祂的神性。这是因为天使们将空间和时间从神性中抽离出来,随后就产生了这些概念。但由于人只能出于诸如源于空间和时间的那类观念来思考,所以他对先于空间的神的无垠,或先于时间的神的永恒无法形成任何概念。事实上,当他试图形成这些概念时,他的心智仿佛陷入昏厥,几乎就像一个因船只失事而掉进水里的人,或像一个即将在地震中被吞没的人。此外,人若坚持进一步深入探讨这个主题,很容易失去理智,由此被引向对神的否认。

我自己就曾处于这种状态,那时我在思想神自永恒都做了什么,或祂在创世之前做了什么,祂是否深思过创造,并想出一个计划;深思熟虑在纯粹的真空中是否可能,以及其它徒劳无用的猜测。但为了避免这类揣测把我逼疯,我被主提升到内层天使所在的气场和光明中;我先前的时空观念被部分地移除后,我得以理解神的永恒不是时间的永恒;由于在创世之前,时间并不存在,所以以这种方式思想神是完全徒劳的。此外,由于来自永恒的神性,也就是说,从一切时间中抽离出来的神性并不涉及日、年和时代,但对神来说,这一切都是现在,或说只是一瞬间,所以我得出的结论是,神不是在时间中创造世界的,而是时间随着创世被神引入。

对此,我补充这一难忘的事实:在灵界的一极,可以看到两尊巨大的人形雕像,嘴巴张开,喉咙敞开;那些对永恒之神抱有无用和疯狂想法的人,觉得自己似乎被这两尊雕像吞噬了。但这只是那些对创世之前的神怀有荒谬和不恰当想法的人所陷入的幻觉。


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