史威登堡神学著作
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634.启11:3, 4.我要赐给我那两个见证人，他们要穿着麻布，说预言一千二百六十天。这些人就是那两棵橄榄树，两个灯台，立在这地的神面前。
“我要赐给我那两个见证人”表示爱与仁之良善，以及教义与信仰的真理，两者都来自主(635节)；“他们要说预言一千二百六十天”表示他们应教导人，应教导什么，甚至直到旧教会的结束和新教会的开始(636节)；“穿着麻布”表示由于不接受神性良善和神性真理而处在哀悼中(637节)。
“这些人就是那两棵橄榄树，两个灯台”表示属天良善和属灵良善，或爱之良善和这良善之真理(638节)；“立在这地的神面前”表示这些是从主发出的神性事物，在天堂和教会属于祂(639节)。
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160.“因我见你的行为，在神面前并不完全”表其敬拜的内在并未与结合。“行为”表内在与外在，“我知道你的行为”表主立刻洞悉人所有的内在与外在（参看76节）。当他们与主结合时，其行为就被称为“在神面前是完全的”。必须知道的是，死的敬拜，或只有外在的敬拜使主临在，却不会结合。而内在居于其中的外在敬拜既实现临在，也实现结合。因为主与人所具有的来自主的事物结合，也就是良善所产生的真理；若这些不在敬拜中，行为在神面前就不完全，而是空虚的。在圣言中，是指着只处于虚假与邪恶的人被说成是“空虚”的（如马太福音12:44等）。因此，处于真理与良善的人被说成是“完全”的。
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