史威登堡神学著作
启示录11
1.有一根像杖一样的芦苇赐给我;天使站在旁边说,起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。
2.只是殿外被抛弃的院子不用量,因为它已经给了列族,他们将践踏圣城四十二个月。
3.我要赐给我那两个见证人,他们要穿着麻布,说预言一千二百六十天。
4.这些人就是那两棵橄榄树,两个灯台,立在这地的神面前。
5.若有人要伤害他们,就有火从他们口中喷出来,烧灭仇敌;若有人想要害他们,必须这样被杀。
6.这些人有权柄关闭天空,在他们预言的日子叫雨不降下;又有权柄叫水变为血,并且能随时随意用各样的灾殃击打大地。
7.他们作完见证的时候,那从无底坑或深渊里上来的兽要跟他们交战,胜过他们,把他们杀了。
8.他们的尸体要倒在大城的街道上,这城按着灵意叫所多玛和埃及,就是我们的主钉十字架的地方。
9.从各人民、各支派、各舌头、各民族中,有人观看他们的尸首三天半,又不许把他们的尸首放在坟墓里。
10.住在地上的人会因他们而欢喜快乐,互相馈送礼物,因为这两位先知曾折磨住在地上的人。
11.过了这三天半,有生命的灵从神那里进入他们里面,他们就双脚站起来,看见他们的人都大大惧怕。
12.他们听见有大声音从天上对他们说,上这里来。他们就驾着云上了天;他们的仇敌也看见他们。
13.正在那个时辰,就有了大地震,那城的第十部分倒塌了,在地震中被杀的人名有七千;其余的都害怕,将荣耀归给天上的神。
14.第二样灾祸过去了;看哪,第三样灾祸快到了。
15.第七位天使吹号;天上就有大声音说,世上的国成了我们主和主基督的,祂要作王,直到时代的时代。
16.在神面前坐在宝座上的二十四位长老,就伏面拜神,
17.说,今在、昔在、以后永在的主神全能者啊,我们感谢你,因你执掌大权进入这国了。
18.列族发怒,你的愤怒临到了,审判死人,你的仆人众先知和众圣徒、凡敬畏你名的人,连小的带大的得赏赐,并毁灭那些毁灭大地之人的时候到了。
19.于是神的殿在天上开了,在祂殿中现出约柜;随有闪电、响声、雷轰、地震、大冰雹。
626.启11:1, 2.有一根像杖一样的芦苇赐给我;天使站在旁边说,起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量。只是殿外被抛弃的院子不用量,因为它已经给了列族,他们将践踏圣城四十二个月。
“有一根像杖一样的芦苇赐给我”表示考察(或察罚)的模式,也就是探究教会在真理和良善方面的品质的模式(627节);“天使站在旁边说”表示主的意愿和命令(628节);“起来,将神的殿和祭坛,并在殿中礼拜的人都量一量”表示他要探究教会,即它在对神性真理和神性良善的接受方面,因而在对主的敬拜方面是何品质(629节)。
“只是殿外被抛弃的院子不用量”表示不要探究圣言、因而教会和敬拜的外在(630节);“因为它已经给了列族”表示因为它已经被生活的邪恶和教义的虚假败坏了(631节);“他们将践踏圣城”表示他们将摧毁来自圣言的真理和良善的一切教义(632节);“四十二个月”表示甚至直到旧教会的结束和新教会的开始(633节)。
491.神将自由不仅植入人,还植入一切动物,甚至将类似自由的某种东西植入无生命物体,使它们各自都能照着自己的性质来接受它;此外,神为所有人都提供了良善;但接受者自己将良善变成邪恶,这一点可通过对比来说明。大气将呼吸能力赋予每个人,同样赋予每个动物,无论是被驯化的还是野生的,还赋予每只鸟,无论是猫头鹰,还是鸽子;大气又赋予飞行能力;然而,不是大气使它的礼物或所提供的东西被具有相反性质和性情的生物接受。海洋本身为每条鱼都提供了住所,也提供了营养;但海洋没有让那里的一条鱼去吞吃另一条鱼,或让鳄鱼把食物变成它杀人的毒药。太阳为一切事物都提供了光和热;但接受者,如地上的各种植物,却以不同的方式来接受这些光和热;有用的好树或好灌木以一种方式来接受,荆棘和蒺藜以另一种方式来接受;或无害的草本植物以一种方式来接受,有毒的草本植物以另一种方式来接受。雨水从大气层的较高区域落到大地的各个部分;大地将水分从那里分配给一切灌木、草本植物和青草,它们中的每一棵植物都根据自己的需要自行取用。这就是那被称为类似自由意志或自由选择的某种东西的,因为植物通过它们的小口、气孔和导管(它们在暖季会打开)自由吸收雨水;大地只向它们提供液体和元素,植物出于某种饥渴来吸收它们。人也是如此,因为主以属灵之热和属灵之光流入每个人,属灵之热本质上是爱之良善,属灵之光本质上是智慧之真理;但人照着他是转向神还是转向自我来接受它们。因此,主在关于对邻之爱的教导中说:
使你们可以作天父的孩子,祂叫日头升起照恶人,也照善人,降雨给义人,也给不义的人。(马太福音5:45)
在别处,祂说,祂愿意万人得救(提摩太前书2:4; 以西结书18:23, 32)。
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