史威登堡神学著作
606.启10:5.“我所看见的那踏海踏地的天使”表示主,天堂和教会的一切事物都服从于祂。这从“从天降下的天使”和“踏海踏地”的含义清楚可知:“从天降下的天使”是指主(参看AE 593节);“踏海踏地”是指天堂和教会的一切事物都服从于祂(也可参看AE 600a节),因为“踏它们”表示它们都服从于祂。因此,在诗篇:
你让祂管理你手所造的,使万物都服在祂的脚下。(诗篇8:6)
这些话论及主;“使万物都服在祂的脚下”表示祂对天堂和教会的一切事物的掌管。以赛亚书:
我要使我脚所踏之地得荣耀。(以赛亚书60:13)
“主脚所踏之地”在普遍意义上表示天堂和教会的一切事物,因为显为太阳的主在众天堂之上;但在具体意义上,“主脚所踏之地”表示教会,因为主的教会在自然界的世人中间,属世的是神性终止于其中,可以说停靠于其上的最低层或终端。这就是为何地上的教会也被称为“主的脚凳”,如在以赛亚书:
地是我的脚凳。(以赛亚书66:1; 马太福音5:35)
以及耶利米哀歌:
祂将以色列的华美从天扔在地上,并不记念自己的脚凳。(耶利米哀歌2:1)
诗篇:
我们要进祂的居所,在祂脚凳前下拜。(诗篇132:7)
这话论及主,“祂脚凳”表示地上的教会。
由此可见,“踏海踏地”当论及主时,表示天堂和教会的一切事物都服从于祂。但祂脚所踏的“海和地”尤表最低层天堂和地上的教会,如刚才所述。事实上,天使身体的上半部分表示高层天堂,因为它们对应于这些天堂;至内层天堂对应于头,中间天堂对应于胸部直到腰,终端天堂对应于脚,但地上的教会对应于脚底;因此,教会由“祂的脚凳”来表示。从这种对应关系可以推断出,踏海踏地、表示主的天使代表什么,无论总体还是具体,即:祂代表整个天堂;因为主就是天堂,祂的神性人身照着自己的形像形成天堂。这就是为何整个天堂在主眼里如同一个人,对应于人的一切事物;因此,天堂也被称为最大的人或大人。对此,可参看《天堂与地狱》(59–102节)所说的。
842.“把他捆绑一千年”表此处“龙”所指的那些人被扣留,与灵人界中其余的人分开,以便一段时间或相当长的时间内他们之间不再有联系。“捆绑”在此表示扣留,并与灵人界中其余的人分开,防止他们之间发生联系,这一点可见于下一节。“一千年”不是指一千年,而是指一段时间或相当长的时间。这是因为在灵界,只是“一千”,没有附加其它数字,就表示这个意思。凡以为“一千年”表示一千年的人,都不知道在圣言中,一切数字都表示事物,因而有可能在涉及事物的含义上被误导,尤其在读到启示录中的数字,如5,7, 10, 12, 144, 666, 1200, 1600, 12000, 144000,以及许多其它数字时。在这些数字中,“一千”只表示某种修饰成分,“一千”用来标明时间时,表示稍微有点或多了几分;但当如此处单独使用时,表示一段时间或相当长的时间。
我从天上得知,事实的确如此;在天上,圣言里面读不到数目,取而代之的是事物,取代“一千”的是一段时间。令他们惊讶的是,当教会之人在启示录中看到如此多的数字无非表示某些事物时,他们仍执着于前千禧年派和千年主义者的猜想,关于教会末后状态的虚妄观念由此给其心智造成深刻印象。
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