史威登堡神学著作
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605.启10:5–7.我所看见的那踏海踏地的天使向天举起手来。指着那活到时代的时代，创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的起誓说，必不再有时间了。但在第七位天使即将吹号发声的日子，神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知宣告好消息。
“我所看见的那踏海踏地的天使”表示主，天堂和教会的一切事物都服从于祂(606节)；“向天举起手来”表示在天使面前对教会状态作见证(607节)。
“指着那活到时代的时代的起誓说”表示来自祂自己的神性的真理(608节)；“创造天和天上之物、地和地上之物、海和海中之物的”表示在天堂和教会的一切事物，无论内层还是外层方面的主(609节)；“必不再有时间了”表示必不再有对神性真理的任何理解，也不再有由此而来的任何教会状态了(610节)。
“但在第七位天使即将吹号发声的日子”表示教会的最后状态和那时神性真理的启示(611节)；“神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知宣告好消息”表示当教会的结束即将来临时，圣言对主降临的预言要应验(612节)。
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第6节 圣言的字义提供与主的结合，以及与天使的联系
234.圣言提供与主的结合，因为主是圣言，也就是说，祂是圣言中的神性真理本身和神性良善。这种结合是通过字义实现的，因为字义上的圣言就在它的完全、神圣和能力中，如前所示(TCR 214-224节)。与主的结合对人来说并不明显，但它存在于对真理的情感和对真理的感知中。圣言的字义也提供与天堂天使的联系，因为字义里面有属灵意义和属天意义；天使们就处于这些意义，主的属灵国度的天使处于圣言的属灵意义，主的属天国度的天使处于圣言的属天意义。当一个视圣言为神圣的人阅读圣言时，这两层意义就从圣言的属世意义中展开。这种展开是瞬间的；因此，他与天使们的联系也是瞬间形成的。
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