史威登堡神学著作
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602.“他呼喊的时候，就有七雷发声”表示来自天堂的教导和对教会最后状态的感知。这从“发声”和“七雷”的含义清楚可知：“发声”是指教导，在此是指来自天堂的教导，因为经上说“七雷发声”；“七雷”是指理解和感知方面的神性真理(参看AE 273节)。经上说“七”，是因为“七”表示所有事物和完全，在论述圣物时被使用(参看AE 20, 24, 257, 300节)。它之所以与约翰从天上被像雷一样的声音所教导的教会的最后状态有关，是因为本章论述的是这个状态，这从接下来的话(启示录10:7)明显看出来，即：“在第七位天使即将吹号发声的日子，神的奥秘也要成全了，正如神向祂仆人众先知宣告好消息。”本章最后一句话(启示录10:11)，即“你必须指着各人民、各民族、各舌头和许多君王再说预言”表示神性真理必仍在教会被教导，直到这种状态，就是末了到来。由此可见，“七雷发声”表示来自天堂的教导和对教会最后状态的感知。
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62.“并且我拿着阴间和死亡的钥匙”表唯独祂能拯救。“钥匙”表开与关的权能，在此则表打开地狱使人得出、关闭地狱免得人又进入的权能。因为人生在各种恶中，因而生在地狱当中，因为诸恶就是地狱。他被主从地狱领出来，打开地狱的权能属于主。“拿着阴间和死亡的钥匙”不是指投入地狱的权能，而是指拯救的权能，因为上文说“看哪，我是活着的，直到世世代代”，这句话表示唯独祂是永生（60节）。并且，主从不将任何人投入地狱，而是人将自己投入地狱。“钥匙”表开与关的权能，相关经文还有启示录（3:7; 9:1; 20:1），以赛亚书（22:21, 22），马太福音（16:19），路加福音（11:52）。主的权能不仅在天堂，也在地狱，因为地狱被保持在正好与天堂相对的秩序和关联中。因此缘故，掌管这一个的也必掌管另一个，否则人无法得救，因为得救就是从地狱被领出来。
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