史威登堡神学著作

诠释启示录 #6

6.“就是神赐给祂,

6.“就是神赐给祂,指示祂的众仆人”表示给那些处于源于良善的真理之人。这从“赐给祂,指示启示”和“祂的众仆人”的含义清楚可知:“赐给祂,指示启示”是指宣布预言,也就是说,给这些人的预言;“祂的众仆人”是指那些处于源于良善的真理之人。神的仆人之所以是指这些人,是因为在圣言中,那些倾听并服从神的人被称为神的仆人。倾听并服从只发生在那些处于源于良善的真理之人身上,不发生在那些仅处于真理,或处于没有良善的真理之人身上;因为后者只有记忆中的真理,没有生活中的真理;而那些处于源于良善的真理之人拥有生活中的真理,那些拥有生活中的真理之人从心里,也就是从爱实行真理。要知道,真理不会进入人的生活,除非这个人处于良善,因为良善属于爱,爱则构成整个人;因此,人将所有与他的爱一致的真理都接入自己的生活。这一点从以下事实很清楚地看出来:一个人会将凡他所爱的都归给自己,抛弃并厌恶其它一切。良善在此是指对主之爱的良善和对邻之爱的良善;因为这良善是唯一的属灵良善,信之真理与该良善一致。

真实的基督教 #812

812.从灵界中的英

812.从灵界中的英国人来看,他们有两种神学,一种基于他们的信仰教义,另一种基于他们的仁爱教义。那些开始担任神职的人持有前者,平信徒,尤其那些住在苏格兰及其边境的人持有后者。唯信的信徒害怕与这些平信徒争论,因为他们在争论中既使用圣言,也使用理性。他们的仁爱教义在安息日教会向那些参加圣餐礼的人宣读的劝诫中得到了阐述。这个劝诫公开宣称,如果他们没有处于仁爱,不避恶如罪,那么他们就会把自己扔进永恒的诅咒;如果他们在这种状态下靠近圣餐,那么魔鬼就会进入他们,就像进入犹大一样。

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