史威登堡神学著作
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6.“就是神赐给祂，指示祂的众仆人”表示给那些处于源于良善的真理之人。这从“赐给祂，指示启示”和“祂的众仆人”的含义清楚可知：“赐给祂，指示启示”是指宣布预言，也就是说，给这些人的预言；“祂的众仆人”是指那些处于源于良善的真理之人。神的仆人之所以是指这些人，是因为在圣言中，那些倾听并服从神的人被称为神的仆人。倾听并服从只发生在那些处于源于良善的真理之人身上，不发生在那些仅处于真理，或处于没有良善的真理之人身上；因为后者只有记忆中的真理，没有生活中的真理；而那些处于源于良善的真理之人拥有生活中的真理，那些拥有生活中的真理之人从心里，也就是从爱实行真理。要知道，真理不会进入人的生活，除非这个人处于良善，因为良善属于爱，爱则构成整个人；因此，人将所有与他的爱一致的真理都接入自己的生活。这一点从以下事实很清楚地看出来：一个人会将凡他所爱的都归给自己，抛弃并厌恶其它一切。良善在此是指对主之爱的良善和对邻之爱的良善；因为这良善是唯一的属灵良善，信之真理与该良善一致。
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519.这些人的性质可通过对比来说明。他们就像只有龙的灵人和启示录中的“蝗虫”所指的人聚集的圣殿；也像殿里面没有圣言的讲坛，因为圣言被置于脚下。他们还像粉饰得色彩斑斓的墙壁，但当打开窗户时，里面却有猫头鹰和可怕的夜鸟四处飞舞，或像装满死人骨头的粉白坟墓。他们又像用油渣或干粪渣制成、表面包上金子的硬币，或像包裹腐烂树干的树皮和木纤维，像披在麻风身体上的亚伦儿子的衣服，甚至像充满脓液的溃疡，被以为治愈了，却只覆盖着一层薄薄的皮肤。谁不知道，一个神圣的外在和一个亵渎的内在是不协调的？这些人比其他人更害怕省察自己；因此，他们再也感觉不到自己里面的恶性，就像他们感觉不到肠胃里的刺激性和恶臭物质，直到它们被排泄到厕所里一样。但必须记住的是，不要将此处提到的人与那些行得好、正确相信的人混为一谈，也不要将他们与那些悔改了自己的一些罪，可能在敬拜中，尤其在属灵试探时，出于一种类似的口头忏悔而悄悄说话和祷告的人混为一谈，因为像这样的忏悔在改造和重生之前和之后是常见的。
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