史威登堡神学著作
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597.“两脚像火柱”表示终端中的神性真理或圣言，它是属世的，支撑那里的内层事物，并充满爱之良善。这从“脚”、“柱”和“火”的含义清楚可知：“脚”当论及主时，是指属世神性之爱的神性良善，也就是神序的终端(参看AE 65, 69节)；“柱”是指支撑高层真理的低层真理(参看AE 219节)；“火”当论及主时，是指神性之爱(也可参看AE 68, 496, 504a–d节)。由此可见，“天使的两脚像火柱”表示终端中的神性真理或圣言，它作为支撑内层事物的属世事物，充满爱之良善。终端中的神性真理是指字义上的圣言；由于这层意义是属世的，属世的是神序的终端，所以它支撑属灵和属天的神性真理，就像柱子支撑房屋，或脚支撑身体。事实上，没有圣言的属世意义，属灵和属天的圣言内层事物就会分崩离析，就像除去支柱的房屋。因此，包含在圣言的终端或属世意义中的一切事物，甚至直到最细微的细节，都是永恒的对应，也就是说，它们对应于天堂里的属灵和属天事物，因而也表示它们。由此可在某种程度上看出，属世的神性真理，也就是世上的圣言，如何像柱子支撑房屋那样支撑属灵和属天的神性真理，也就是天堂里的神性真理。这也清楚表明，为何天使的脚看似“火柱”。此外，终端或属世意义上的圣言充满爱之良善，这一点可从主的这些话明显看出来：
你要尽你的心，尽你的灵魂，尽你的头脑，爱主你的神。这是第一且是大的诫命。其次与它相仿，就是要爱邻如己。整个律法和先知都系于这两条诫命。(马太福音22:37–40)
“律法和先知”表示在一切事物或整个范围和每个细节上的圣言；因此，这些话的意思是，圣言中的每一个和一切事物都依赖于对主之爱的良善和对邻之仁的良善。
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517.“就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来”表示圣言的真理被自我之爱歪曲了。这从“星”和“烧着好像一盏灯”的含义清楚可知：“星”是指真理和良善的知识，以及来自圣言的知识的真理和良善(参看AE 72, 402节)；“烧着好像一盏灯”是指被自我之爱歪曲，“烧着”论及自我之爱，因为这爱由“火”来表示(参看AE 504c节)，“一盏灯”表示圣言、教义和信仰的真理(也可参看AE 274节)。由此可见，“就有烧着的大星好像一盏灯从天上落下来”表示圣言的真理被自我之爱歪曲了。
必须知道，所有处于自我之爱的人若研究圣言，都会歪曲圣言的真理。原因在于，一切真理都由主那里从天堂而降，无一来自人的自我；那些处于自我之爱的人沉浸于他们的自我，由此获得关于圣言真理的一切思维观念。正因如此，他们歪曲这些真理，不仅在圣言字义上歪曲，还在对其中的真理的理解上歪曲；因为不按话语的真正意义来理解话语，就是歪曲它们。
人的思维有两种状态，当他从主处于对真理的思维时是一种状态，当他从自己处于对真理的思维时是另一种状态。当他从主处于对真理的思维时，他的心智甚至被提升到天堂之光，他从这光获得光照和对真理的正确感知。但当他从自己处于对真理的思维时，他的心智坠入世界之光；这光在属灵事物，或天堂和教会的事物上就是幽暗；人在幽暗中只能看见诸如从自我之爱和世界之爱的火中闪耀出来的那类事物，这些事物本身是反对真理的虚假。
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